Roland Dorgelès

l'étude sémiotique de la littérature commencée par les « formalistes russes », poursuivie par le cercle de Prague ou par les travaux sémiotiques de nombreux sémioticiens soviétiques d'aujourd'hui et, de manière nouvelle et originale, par les écrits de Roland Barthes et par les sémioticiens français. Il s'agit également de l'étude des structures de la parenté comme un système de communication sociale spécifique, comme une sorte de « langage » assurant des formes précises de cohésion sociale ; ou bien des

nomme courtoise parce qu’on la présente a la Cour. Épopée, récit héroïque qui rappelle les hauts faits d’une nation, pays etc. (Iliade, Odyssée (Homère) : Grecques Anciens ; L’Énéide : Romains (Virgile), La Chanson de Roland, aventures et exploits de Charlemagne, Sacrifice de Roland pour sauver sa nation). Beaucoup d’hyperboles pour mettre en évidence la grandeur du récit et du héros. Littératures fondatrices de mythologies nationales. auditoire plutôt masculin (Chevaliers). Le roman courtois, une

romans de chevalerie sont des épopées qui reposent sur la quête héroïque menée par des personnages simplifiés, , héritiers des demi-dieux de la mythologie, dotés de qualités surhumaines, modèles qui suscitent l’admiration morale (ex : La chanson de Roland). Ils sont porteurs d’une vision très idéaliste de l’homme. XVIIè-XVIIIè siècles Les histoires proposées sont plus complexes, plus chaotiques, et la personnalité s’affine par l’étude des passions qui animent le personnage, et la reconnaissance des

QUESTIONS DE CORPUS: Ce corpus est constitué de trois extraits de textes dont un rédigé par un auteur inconnu et traduit par Pierre Jonin, s'intitulant La Chanson de Roland, paru en 1979. Le second texte est un extrait de La Chartreuse de Parme rédigée en 1839 par Stendhal. Le troisième texte est un extrait de Le chevalier inexistant rédigé en 1962 par Italo Calvino. 1) Nous chercherons ici les images et les caractéristiques du « héros » que ces extraits proposent. Nous pouvons remarquer

une connaissance extrêmement étendue. La perception d’une œuvre d’art pourrait être considérée comme l’essentiel de l’affaire. La manière dans laquelle on juge ou on voit une œuvre d’art s’appuie sur une pléthore d’aspects différents. Comme dit Roland Barthes dans “La Chambre Claire”, avant de se lancer sur l’examen des techniques ou des éléments culturels d’une œuvre d’art, il faut se rendre compte de son impact immédiat. Il l’appelle le punctum. En utilisant l’exemple de la photographe, selon

pour ceux qui la suivent : un moyen d'affirmer son rang social, son groupe social, son pouvoir d'achat et sa personnalité ; ou bien pour les créateurs qui imitent, un moyen commode de gagner de l'argent et du succès. Bibliographie : BARTHES Roland, Système de la mode, Paris, Seuil, 1983. BAUDOT François, Mode du siècle, Paris, Assouline Edition, 2006. CAWTHORNE Nigel, Les grands moments de la mode, Paris, Editions Solline, 1998. COLLECTIF, Textile et Vêtement, Faire face aux mutations

Chanson de Roland   a été composée au onzième siècle dont l’auteur reste inconnu. Chanson de Roland est si minituesement composée qu’on a l’impression que c’est l’oeuvre d’un seul auteur. C’est une pièce de la littérature très importante car elle est « le premier text connu de la littérature française. « Les principaux thèmes de la chanson sont les luttes féodales, les croissades, l’héro épique, le chevalier doué d’une force surhumaine qui est capable de endurer toutes sorte de souffrance - physique

littéraire est les sujets guerriers de l'époque carolingienne, soit celle de Charlemagne (Concile de Tours) ou bien de son petit-fils, Louis le Pieux (Serments de Strabourg). Un bon exemple de ce style littéraire est sans aucun doute la Chanson de Roland, composée autour de l'année 1100 après Jésus-Christ. L’auteur, un troubadour, souvent anonyme, la chantait en musique devant un public populaire ou noble. La poésie du XVIe siècle: L'humanisme (1530-1600): L’humanisme est une attitude philosophique

scène assez crue afin d’interpeler son lecteur de façon à ce que ce dernier ait la même vision que lui de ces « méchants ». - Parodie générale de la chevalerie : principal argument basé sur la satire de la chanson de Geste et sur la chanson de Roland : moquerie des exploits. - Parodie de l’équipement du héros : hyperbole à la page 231 «treize mille six cent vingt-deux » = Rabelais se moque des exploits racontés dans les romans de chevalerie, il tente aussi de faire rire son lecteur grâce à

Il se dit équivalent au motet. Equilibre qui se fait à 5 voix, et devient l’écriture habituelle. (1550 -> 1580). A cette époque on utilise que 6 notes que sont le ut, ré, mi, fa, sol, la. Exemples de compositeurs : Cyprien de Rore, Palestrina, Roland de Lassus ( 500 madrigaux ) , Philippe de Monte ( + de 1000 madrigaux ). On pourra remarquer des figuralismes dans ces œuvres. Dans les derniers madrigaux on peut construire une œuvre avec un effet sur chaque mots. En France, on a Pierre de Ronsard