Romancier Imite Le Réel

I / Auteur : biographie, œuvres importantes, théories littéraires BIOGRAPHIE     Alfred Jarry est un poète, romancier et dramaturge français, né à Laval (Mayenne) le 8 septembre 1873 et mort à Paris le 1er novembre 1907.     Né dans une famille de négociants, Alfred Jarry entre à 15 ans au lycée de Laval avant de continuer ses études à Saint-Brieuc, puis à Rennes. Entre 1885 et 1888, il compose déjà des comédies en vers et en prose. Au lycée de Rennes, M. Hébert, professeur de physique, incarne

ordonnés sont fréquents chez Rabelais (les harangues d’Ulrich Gallet et de Gargantua aux vaincus ; la lettre de Pantagruel recommande l’imitation de Cicéron ; la prière face à Loup-Garou est un modèle de rhétorique classique). 2. Malgré tout, Rabelais imite aussi les parlures populaires. Mais on ne trouvera pas chez lui les mêmes procédés, car le français préclassique ne repose pas sur les lois du français moderne. Par exemple, Céline pratique ici l’ellipse du discordantiel de négation ne (« c’est pas

ne signifie nullement que la solution va surgir auto· matiquement. Mais, comme on le sait, un problème bien posé est à moitié résolu. L'esprit est désormais à son affaire. Laissant de côté ce concret foisonnant qui l'étourdit, il travaille sur son réel à lui qui est fait de démarches logiques. Ayant saisi dans sa visée initiale une certaine évidence, il ~'empresse de la rattacher à des évidences voisines par le simple jeu du raisonnement. L'homme est un animal raison· nable, c'est-à-dire un être

définit comme la portion de la connaissance humaine qu’il faut rapporter à la raison et elle s’oppose à l’imagination, c’est-à-dire à la poésie entendue comme fiction : la première a pour objet l’homme, la nature, et Dieu, tandis que la seconde imite « des êtres historiques2 » ou contrefaits. Mais cette distinction entre les matières (science versus poésie) ne se fait pas au profit de l’une ou au détriment de l’autre. Elles correspondent aux différentes facultés de l’entendement et entretiennent

250 251 « Ah !… les Roumis !… ils nous ont dépravé nos hommes, les ont abrutis, appauvris, en ont fait des Chrétiens comme eux, des êtres vils qui croient être immortels ! » 255 « La vie de Mamoun au bahut se transforme totalement, il imite ses camarades français en tout, il boit du vin, il déguste volontiers les tranches de jambon que l’on pose sur la table. Il n’a plus aucun préjugé. A vingt ans, Mamoun n’a plus rien du musulman ; » 256 255 256 « Il a accepté l’inévitable

inaperçu, permettent pour ainsi dire au lecteur de contempler, au travers des mots, la réalité dépeinte (cf. pittoresque). En effet, le poète, puisqu’il produit un objet esthétique, a le droit d’embellir la nature, et parfois le devoir, si ce qu’il imite n’est pas suffisamment beau en soi. Pour ce faire, il utilisera un langage noble et rare, donc métaphorique, au vocabulaire commun. Mais les beautés surajoutées ne doivent pas nuire à l’exactitude de la reproduction (des spectacles offerts aux yeux

temps avec l'exactitude d'un savant. Le « naturalisme » de Zola va plus loin en faisant du roman le lieu d'expérimentation du déterminisme social. Mais les rapports du roman avec le réel sont ambigus. Réalité et fiction peuvent-elles se concilier? Les ambitions réalistes ne se heurtent-elles pas aux choix du romancier et aux exigences de l'œuvre d'art? 2.2.c. La contestation: Après la deuxième guerre mondiale, plusieurs écrivains mettent en question le roman « traditionnel ». Le nouveau roman

littéraire européen qui, développé de 1790 à 1850 environ, bouleversa radicalement le visage de la littérature ainsi que ceui de la peinture. « Etre romantique c’est prendre au sérieux ses rêves» Selon Malraux c’est vouloir que l’imaginaire appartienne au réel ; cela débouche souvent sur une vision politique du monde révolté, voire révolutionnaire. Sommaire : I. Le romantisme dans l’histoire (pages 2 à 4) a) Contexte historique b) Le mal de siècle c) La fin du courant

des paragraphes et des transitions. Introduction En 1967, Louis Aragon publie un roman intitulé Blanche ou l’Oubli. On connaît davantage le Aragon poète surréaliste, fou des yeux d’Elsa. C’est oublier que l’auteur a été certes poète, mais aussi romancier, essayiste, journaliste, polémiste, critique d’art. Avec Blanche ou l’Oubli, il propose une forme narrative d’une complexité extrême. Les événements font l’objet d’une narration systématiquement interrompue, revenant obstinément sur les mêmes faits

— Deux modes fondamentaux de dérivation : la transformation qui s'en prend à un texte ; l'imitation qui reproduit à un style, une manière. => distinguer la parodie (dans Ulysse Joyce transpose l'Odyssée) du pastiche (Proust, dans l'Affaire Lemoine imite les styles de Balzac, Flaubert, etc.). — Trois « fonctions » (intentions et effets) pour chacune ces relations de transformation ou d'imitation : régimes ludique, satirique ou sérieux. Soient six catégories : trois par transformation: PARODIE(Boileau