Romancier Imite Le Réel

____________________________________________________________ _____________________ Les aventures étonnantes que Cocteau avait vécues pendant la guerre lui inspirèrent des fables tragiques et symboliques, où les personnages, pris dans la lutte entre le réel et le mystère, sont des rêveurs happés par des forces redoutables, «comme si le temps, la croissance et l’oubli ne prévalaient pas contre un ordre du destin» : ____________________________________________________________ _____________________

d'essor de la consommation, majorité rurale. Grande misère paysanne. Echapper à la misère : l'armée. De belles carrières pour des fils de paysans : général Tôjô. La Chine devient une proie apparemment facile. Sur le plan politique et culturel, le Japon imite l'Europe. Il reste un Empire, mais se dote d'un constitution parlementaire (1889). Le Parlement n'a pas vraiment de pouvoir. Deux chambres : Basse et Haute. CB : 300 députés élus au suffrage censitaire. Laisse s'exprimer des oppositions libérales

peut, à partir de là, se prolonger sans fin. J'ajoute que, sur les problèmes de la morale et de la politique, le disciple saura bien trouver dans les propos, qui seront bientôt tous mis en recueil, les analyses plus libres qui rapprocheront de la vie réelle les devoirs et la connaissance de soi. Les recueils les plus importants à ce point de vue ont pour titres Minerve et Suite à Minerve, Esquisses de l'Homme, Sentiments Passions et Signes, Les Saisons de l'Esprit; ces titres sont assez clairs et je

peut, à partir de là, se prolonger sans fin. J'ajoute que, sur les problèmes de la morale et de la politique, le disciple saura bien trouver dans les propos, qui seront bientôt tous mis en recueil, les analyses plus libres qui rapprocheront de la vie réelle les devoirs et la connaissance de soi. Les recueils les plus importants à ce point de vue ont pour titres Minerve et Suite à Minerve, Esquisses de l'Homme, Sentiments Passions et Signes, Les Saisons de l'Esprit; ces titres sont assez clairs et je

Live ou Polybe. Napoléon prend pour modèle Auguste jusqu’à sa coiffure. A l’époque, on jouait les classiques de pièces de théâtre de Racine ou de Corneille. Polybe est né vers 200 et est mort vers 125 av. JC. Il écrit un livre : Histoires, il imite Hérodote (le fondateur de l’Histoire). Sa thèse est que la République romaine est un régime politique parfait sur le plan du Droit constitutionnel. C’est une thèse de la Constitution mixte. Elle est reprise par Machiavel : Le prince, Essai sur Tite-live

Demi-Pensionnaire. À la fin de l’article, il transmet son opinion de manière implicite. Par l’emploi de l’image « plume chirurgicale » (l. 17) et de l’expression « se jouant des situations les plus invraisemblables » (l. 18-20) pour caractériser l’écriture du romancier, l’auteur de l’article exprime son admiration pour la précision du style et le savoir-faire de l’écrivain. 2. Dans le texte, les deux intentions privilégiées sont le désir d’informer et le désir de faire partager son sentiment. La couverture vise

Evidemment  le  génie  qui  naît, qui  se  produit,  et  qui produit, implique d'abord une différence, une rupture avec tout le  reste : condition de son originalité, c'est­à­dire en somme de son être.  Mais l'œuvre une fois née, une fois grandie, une fois imitée, une fois  critiquée,  peut  être  classée  dans une série,  être  pensée  dans  un  ordre  littéraire, dans une famille, avec des ascendants et des descendants. La  critique suppose, développe, révèle cet ordre.  Si  un  écrivain  a  jamais  semblé 

ANTILLES-GUYANE 1995 BERGSON « Les grandes figures morales qui ont marqué dans l'histoire se donnent la main par-dessus les siècles, par-dessus nos cités humaines : ensemble elles composent une cité divine où elles nous invitent à entrer. [...] De la société réelle dont nous sommes nous nous transportons par la pensée à la société idéale ; vers elle monte notre hommage quand nous nous inclinons devant la dignité humaine en nous, quand nous déclarons agir par respect de nous-mêmes. Il est vrai que l'action exercée

placés de part et d’autre du réel. L’acte de création est, pour l’écrivain, la transfiguration du réel dans la perspective d’une vision du monde, une forme de saisie du monde. Quant au lecteur, son adhésion à l’œuvre et la jouissance esthétique qu’il en tire dépendent de sa faculté à trouver son compte dans cette représentation de l’univers. Au principe de toute création, il y a donc une dissociation fondamentale entre l’acte de créer et le matériau, à savoir le réel en tant qu’il recouvre le domaine

les autres satinés. Le meilleur de tous est celui de poils. » Le texte singe donc le discours scientifique, et l’expérimentation. Appliqué à un sujet scatologique, il exalte la fantaisie, et produit des effets comiques qui dévaluent le discours imité. On se souvient que Rabelais est médecin : en 1536, il passe à Montpellier la licence et le doctorat ; il va alors devenir l’un des premiers médecins du royaume, enseignant et exerçant la médecine à travers la France. Il explique Hippocrate dans