Ronsard Eloge Pour Marie

3 e historiques. édition, 1 vol. (collection : Charpentier), 1854. —4 J. L'abbé Mury : Histoire politique et religieuse de la France. vol. in-12. Paris, Bray et Retaux, 1875. A. Petit Histoire de Marie Stuart. — 2 vol. in-8°. Paris, Bloud et Barrai, 1776. Questions controversées de VHistoire et de la Science. ries —4 sé- ou vol. Paris, librairie de la Société bibliographique. 8 BIBLIOGRAPHIE DES OUVRAGES

les affaires françaises. Les états généraux de la ligue se retrouvent donc vider et se dispersent, jusqu'à que la plupart rejoignent Henri IV. Cependant ces idées monarchomaques vont connaître une continuité notable en Europe, avec des régicides (Marie Stuart, Henri IV, Buckingham…). Théorie de la souveraineté populaire de John Lauck. On recherche dans l'Histoire, des tyrans (César par exemple). Le tyrannicide se développe de manière considérable en Europe au XVIII et XIX siècle. "Sic semper tyrannis"

Est-ce que la littérature doit-elle être scandaleuse  ? Belles lettres de la renaissance = ce que nous appelons la littérature aujourd’hui. Au contraire de Baudelaire , DB et Ronsard, les gardiens de la langue ne faisaient pas du tout scandale. Ils se portent garant de la bienséance de la langue pour être une belle chose qui séduise le public. Il s’agit d’utiliser la langue de tous pour en faire un élément

l’œuvre : Candide ou l’Optimisme, Voltaire, 1759. a) Vie & œuvre de Voltaire : François-Marie Arouet (1694-1778). Il fit ses études chez les jésuites & commença à écrire des pamphlets contre des régents, ce qui va lui valoir un an à la Bastille. Après une rixe avec un noble, il fut exilé en Angleterre où il découvre avec enthousiasme le libéralisme. De retour en France, il publie les « Lettres philosophiques », un éloge de l’Angleterre et une critique du royaume de Louis XV, ce dernier ordonna un autodafé

Paquebot-des-mers-du-Sud. « La Muse vénale » ? L’humiliation de la tutelle exercée par maître Ancelle, sans laquelle, on s’en doute, Les Fleurs du mal n’auraient jamais vu le jour. « À une madone » ? Le cri vengeur d’un amant bafoué, après une fugue de Marie Daubrun en compagnie de Banville. « Le Rêve d’un curieux » ? Un dialogue de Baudelaire-le-croyant avec l’incroyant Nadar. Une mention spéciale, dans tout ce fatras, au chapitre femmes, de Sarah-la-louchette, l’initiatrice ( « Une nuit que j’étais près

1649) aux côtés de son ami Maucroix, de Furetière, Charpentier, Cassandre, Tallemant. Il fréquente la petite académie de la « Table Ronde », les « Palatins » se réunissant chez Pellisson (homme de lettres et secrétaire de Foucquet). La Fontaine épouse Marie Héricart qui n’a que quatorze ans et demi en novembre 1647. L’oncle de celle-ci, Jacques Jannart, substitut du procureur général au Parlement l’introduira auprès de Foucquet. En 1652, La Fontaine achète une charge de maître des eaux et forêts à Château-Thierry

la fiancée, qui a bien, par le sens comme par le rythme et les sonorités (l’assonance en a-oi : «âme-age-choi»), le caractère solennel du compliment, qui est à prononcer avec un accent d’adoration, l'attitude du poète est toute de respect, et son éloge est d'une rare délicatesse. L’âme de son inspiratrice, jeune fille qu’on devine raffinée, charmée par les plaisirs d’une vie élégante et frivole, est identifiée à un paysage qui est «choisi», mot mis en valeur par sa place à la fin du vers. Mais la

la fiancée, qui a bien, par le sens comme par le rythme et les sonorités (l’assonance en a-oi : «âme-age-choi»), le caractère solennel du compliment, qui est à prononcer avec un accent d’adoration, l'attitude du poète est toute de respect, et son éloge est d'une rare délicatesse. L’âme de son inspiratrice, jeune fille qu’on devine raffinée, charmée par les plaisirs d’une vie élégante et frivole, est identifiée à un paysage qui est «choisi», mot mis en valeur par sa place à la fin du vers. Mais la

version. Séance 6 : Prolongements. Premier prolongement possible : découvrir le stoïcisme et l’épicurisme à la Renaissance, à une époque où l’on redécouvrait avec ferveur les textes de l’Antiquité. Les élèves étudient le « Carpe diem » chez Ronsard (Quatre Premiers Livres des Odes, 1550 et Sonnets pour Hélène, 1578) et le stoïcisme de Montaigne (Essais, 1580-1588-1595). Deuxième prolongement possible : ouvrir un débat sur les ressemblances et les différences entre les deux philosophies. Les

la douceur angevine" ; ou celui de Ronsard : "afin que vif et mort, ton corps ne soit que roses" dans le Sonnet 108 sur la mort de Marie ; ou encore Baudelaire : "Le langage des fleurs et des choses muettes" dans "Élévation"). Le sonnet se clôt sur un mot sans écho ni musique, comme un claquement brutal qui met fin à toute rêverie ou à tout plaisir. CONCLUSION La poésie de Malherbe ne suit plus la pente personnelle ou enthousiaste qu'elle avait avec Ronsard, Du Bellay ou d'Aubigné. Elle résiste