Rousseau Imagination Désir Possible

( connaissance vaine car le moyen d’aucune fin qui puisse m’agreer -vaine : mieux vaut l’illusion que la guaité -vaine : vérité atteinte implique mon malheur ( Remise en question du désir de vérité : La vérité ou le bonheur ? ( Conciliation possible entre la clairvoyance, la juste évaluation de soi-même d’une part et l’aspiration naturelle, universelle au bonheur d’autre part ? I-LE SOI : JE SAIS QUE JE NE SAIS RIEN a)Le savoir est

quand on n’a pas besoin d’autre idée pour la concevoir.Ça se distingue de l’idée obscure (ex : amour)Le cogito indique quelle est notre faculté de connaissance :· Entendement (la raison)Puisque les autres facultés (perception, mémoire, langage et. Imagination) suppose le corps sur lequel le doute. Est. Porté puisque l’on peut être en train de rêver.Pour Descartes, il y a de branches à l’entendement :· Intuition : l’intuition est une vue instantanée de l’entendement · Déduction : la déduction est un enchainement

parvenir à la préservation de son existence. Le travail est donc un besoin nécessaire à la survie de l’espèce humaine. ex. Si les hommes préhistoriques n’avait pas créé d’armes avec des longs bout de bois et des silex, la pêche n’auraient pas été possible et ils seraient donc mort de faim. MARX : Il souligne le fait que finalement le travail de l’homme peut aussi s’apparenter à celui de l’animal. Mais ce qui les différencie et le projet intentionnel ; c’est-à-dire que l’animal fait un travail car

de Saint Paul.   -        Sur le plan moral, il se livre à une critique cinglante de la corruption du clergé et du haut clergé qu’il assimilera même à Babylone.   -        Sur le plan théologique il rejette complètement l’idée d’une rédemption possible de l’Homme, lequel est fondamentalement un pêcheur qui ne peut se faire pardonner le péché originel par un quelconque moyen. La foi du chrétien doit être à la fois toute orientée vers l’adoration de Dieu et de son prochain, non pas pour la rédemption

personne: le Roi. En résumé, dans ce texte, Montesquieu laisse entendre la vulnérabilité et la versatilité des Français face à leur souverain. -Rousseau : La Nouvelle Heloise (1761) (Roman épistolaire) En dépit du format romanesque sous lequel se présente la Nouvelle Héloïse, l’œuvre baigne dans une théorie philosophique de l’authenticité où Rousseau explore les valeurs morales d’autonomie et d’authenticité pour accorder la préférence à l’éthique de l’authenticité contre les principes moraux rationnels :

les Lumières (ils éclairent la nation par leur réflexion et leur raison) et qui sont avant tout des philosophes (des gens qui réfléchissent sur le monde, l’homme, Dieu, et toutes les grandes questions « existentielles ») : Montesquieu, Voltaire, Rousseau, etc. Les Lumières Dénoncent (=sont contre) | Veulent | Les oppressions et la monarchie absolue | Une séparation des pouvoirs, un despote « éclairé » | La société de « classes » sociales fondée sur l’hérédité | Une société fondée sur les talents

l'idée chrétienne de purification par l'épreuve et la souffrance, ainsi qu'aux notions nobiliaires et militaires d'héroïsme et de gloire.    Il y a là un optimisme fondamental, aux effets mobilisateurs : les hommes des Lumières croient au progrès possible des connaissances, à la capacité de la raison de saper les conventions, les usages et les institutions qui contredisent la nature et la justice. Pour eux, l'avancée de la science garantit la marche vers le bonheur. Cette foi dans le progrès indéfini

faire une generation bonne et naturelle, il les faut embesoigner d’une autre semence : ainsi en est-il des esprits. Si on ne les occupe à certain sujet, qui les bride et 1 contraigne, ils se jettent dereiglez, par-cy par-là, dans le vague champ des imaginations »** « [b] J’aymes ces mots, qui amollissent et moderent la temerité de nos propositions : A l’avanture, Aucunement, Quelque, On dict, Je pense, et semblables. Et si j’eusse eu à dresser des enfans, je leur eusse tant mis en la bouche cette façon

SUJET : Peut-on reprocher à l’art d’être inutile ? (Ceci n’est pas un corrigé modèle, mais un exemple d’une dissertation possible sur le sujet posé. Le texte n’est pas intégralement rédigé). Comment l’art nous apparaît-il ? quand ? Pour la plupart d’entre nous, aujourd’hui, sans doute à nos moments de loisir, lorsque nous nous distrayons des fatigues du travail, lorsque nous cherchons à nous libérer, pour un temps de repos, des contraintes que la vie sociale fait peser sur nous. C’est alors que

que l'homme invente les outils et cherche constamment à les perfectionner la sexualité est récréatif peut être que cela explique les nombreuses déviation de la sexualité humaine, qui sont sont tels que n’importe quel objet pour devenir source de désir sexuel, quelqu'un du même sexe, la violence, les animaux, un enfant, un parti du corps. Cela à conduit à comprendre que la sexualité ne repose pas sur l'instinct de production mais sur des fantasmes. L'amour est surprenant parce qu'il idéalise