Rousseau Julie Ou La Nouvelle Héloïse

être parfaite sans le concours d'une bonne moralité. La beauté s'étend donc aussi, des bonnes manières jusqu'à la façon de se mouvoir(encore une fois, les valeurs mondaines sont très présentes avec leurs règles de conduites...). Cela révèle, une nouvelle fois, à quel point la beauté féminine(et la femme) est soumise, sinon dominée à cette époque, par des règles. Il est question d' « air », de « gentillesse », mais plus souvent de « grâce ». Cette dernière fait référence au charme, c'est ce que

apparu dès l’âge classique pour concurrencer l’adjectif "romanesque", il ne prit son sens moderne que progressivement, par opposition à l’adjectif "classique" (c’est ainsi que l’employèrent d’abord Goethe, Schlegel, Stendhal, etc.). En France, c’est Rousseau, dans les Rêveries d’un promeneur solitaire (1776-1778 - posthume, 1782), qui fut l’un des premiers écrivains à lui donner son sens actuel en l’utilisant pour qualifier le caractère pittoresque et sauvage d’un paysage. Au début de XIX, le romantisme

veux à ce que tu peux » Saint Augustin (354-430) « Posse quod velis velle quod oportet » Pouvoir ce que tu veux Vouloir ce qui convient « Ami n’arrête pas ton désir » Celui qui désire l’impossible est un insensé. Rousseau (1712-1778) Julie ou La Nouvelle Héloïse (1761) est un de ses romans. « Tant qu’on désire, on peut se passer d’être Heureux » « Malheur à qui n’a plus rien à désirer » Gilles Deleuze (1925-1995) «  L’Homme est une machine désirante » «  Nous sommes une usine

2009/2010 Théories de l’éducation. EXPOSE Etude de texte sur Rousseau Du législateur In Du Contrat social (Livre II, Chapitre VII) Réalisé par les stagiaires Formateure Mayoro DIA Madame Sophie Turpin BASSAMA Abdou DIAW Bathie GAYE Balla MANE EL Cantara SARR  * PLAN INTRODUCTION I. Situation de l’œuvre 1.1. Du contrat social dans l’œuvre de Rousseau 1.2. Dans la réflexion philosophique et politique II. Du contrat

Jean-Jacques Rousseau Par Jean-Hugues Déchaux pour SES-ENS, Mars 2008* Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) n’est pas un sociologue, loin s’en faut, mais c’est un penseur immense et iconoclaste dont la postérité sera considérable, y compris dans le domaine des sciences sociales, ce qui est trop rarement souligné. Durkheim ne s’y est pas trompé : il lui a consacré un article très dense en 1918, repris dans l’ouvrage paru en 1966 sous le titre Montesquieu et Rousseau. Précurseurs de la sociologie. 1

lettres… question de la méthode et tt et + question de la mémoire. Difficulté à se souvenir. Mémoire => objective et affective => reposant sur l’odeur le son la vue => mémorisation affective n’est pas consciente. Dans un texte comme celui de Rousseau =>commence vie rencontre de ses parents => récits linéaire chronologique => un peu comme écriture de roman. Récit réel et fictionnel. Fictionnalisation du je. Pq entreprennent-ils le récit de leur vie ? Textes que prof donne => Ecrire

plongé au plus profond de ces pensées, lorsque la voix de Francesco me ramena à un ordre d'idées fort inférieur. Il venait m'annoncer que, si petit que la main de Dieu m'eût fait, il n'y avait pas de place pour moi à Flüelen, et, comme il vit que la nouvelle produisait sur mon esprit un effet assez désagréable, il me présenta incontinent un grand garçon, natif de Lausanne et cocher de son métier, lequel mettait à ma disposition, si la chose m'agréait, la voiture et les chevaux avec lesquels il avait

peinture : La Joconde de Léonard de Vinci LE BAROQUE Dans la seconde moitié du 16ème siècle, le conflit entre catholiques et protestants, la faiblesse du pouvoir royal, la découverte d'un univers dont l'homme n’est plus le centre favorisent une nouvelle sensibilité : le baroque. Face aux difficultés et incertitudes du temps, les auteurs et les artistes semblent trouver un nouveau sens dans la fantaisie et l'exubérance des formes. Le mot « baroque » vient en effet de l'espagnol « barroco » qui désigne

critiques veulent seulement prendre comme origine le modèle médiéval qui se construit autour de grands cycles narratifs. Au XVème siècle, le genre de la nouvelle se répand en Europe jusqu’au XVIème siècle. La nouvelle fait d’avantage office de translation que d’origine ; le roman pourrait être en ce sens une excroissance du genre de la Nouvelle. Entre le XVIIème et le XVIIIème siècle, on pouvait lire de fausses chroniques historiques : la chronique est un lieu d’incubation d’une prose, une prose

littéraire. * Ségrégationniste : grandes œuvres à valeur exemplaire, étudiées à l’école. Conception limitée de la littérature. * Intégrationniste : grandes œuvres + œuvres récentes pas forcément textuelles (BD, chansons, roman policier, légende, nouvelle, fables, …). Conception bcp plus large. * littérature à 2 niveaux. Œuvres= exemples à suivre pour comprendre d’autres œuvres * soucis de l’auteur de faire une œuvre, soucis du style, du beau, pas seulement de la communication, recherche