Rousseau Julie Ou La Nouvelle Héloïse

Béroalde de Verville (1556–1626) Le Moyen de parvenir (c.1610) François du Souhait (c.1570/80 –1617) Histoires comiques (1612) Molière d'Essertine (c.1600–1624) Semaine amoureuse (1620) Charles Sorel (1602–1674) L'histoire comique de Francion (1622) Nouvelles françoises (1623) Le Berger extravagant (1627) Jean de Lannel (c.1550-c.1630) Le Roman satyrique (1624) Antoine-André Mareschal (*-*) La Chrysolite (1627) Paul Scarron (1610–1660) Virgile travesti (1648–53) Le Roman comique (1651–57) Cyrano de Bergerac (Hector

développement des arts et des lettres; spéctacles, théâtre apsolutisme accepté par toute la nation → centralisation, affirmation de la grandeur de la France de 1680 commence son déclin → dégradation de la certitude; doutes, questions, recherche de nouvelles solutions pas de spéctacles, marasme (malodušnost), apatisme; le Roi est devenu dévot (pobožan) et bigot (bogobojazan) avec Madame de Maintenont démenage à Versailles pour vivre dans la solitude, pour se sauver des Français EDIT DE NANTES (Nantski

(Proust) 61 Sujet 3 « Toutes les grandes passions se forment dans la solitude ; on n’en a point de semblables dans le monde, où nul objet n’a le temps de faire une profonde impression, et où la multitude des goûts énerve la force des sentiments. » (Rousseau) 70 Sujet 4 « Les passions procèdent du foyer même de la volonté et non du corps ; la passion trouve sa tentation et son organe dans l’involontaire, mais le vertige procède de l’âme. En ce sens précis les passions sont la volonté même. » (Paul Ricœur)

devise lui va désormais comme un gant. Le voici guerroyant contre jansénistes et jésuites. «  Écrasons l’infâme  », cette injonction apparaît en 1760. Elle sera à jamais inséparable du philosophe et de l’idée que le monde s’en fera. Dans sa nouvelle demeure seigneuriale, les plâtres sont à peine secs. Voltaire passe encore des Délices à Tournay et de Tournay à Ferney. « Je me ralentis sur mes bâtiments. Je vais selon le temps, et ce n’est assurément pas le temps de décorer des châteaux

l’homme chez Jean-Jacques Rousseau, Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés Données de catalogage avant publication (Canada) Nguyen, Vinh De, 1939Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau Présenté à l’origine comme thèse (de doctorat de l’auteur — Université d’Ottawa), 1985 sous le titre : L’anthropologie de Rousseau. Comprend des références bibliographiques : p. ISBN 2-7605-0629-0 1. Rousseau, Jean-Jacques, 1712-1778

| | |1561-1626 | | | | | |La Nouvelle Atlantide, 1627 |GF | | | |Essais de morale et de politique, 1597 | |

transformation • François du Souhait (c.1570/80 –1617) • Histoires comiques (1612) • Molière d'Essertine (c.1600–1624) • Semaine amoureuse (1620) • Charles Sorel (1602–1674) 2.2 Le Courant précieux 5 • L'histoire comique de Francion (1622) • Nouvelles françoises (1623) • Le Berger extravagant (1627) • Jean de Lannel (c.1550-c.1630) • Le Roman satyrique (1624) • Antoine-André Mareschal (*-*) • La Chrysolite (1627) • Paul Scarron (1610–1660) • Virgile travesti (1648–53) • Le Roman comique (1651–57)

multipliant les objets d'étude et en dépassant les cadres nationaux4.） Jean-Jacques Rousseau : langage : une façon de réagir(起反作用) à l’environnement contestation(爭執) de l’ordre établi (成立) qui entraînement(帶動) un début. （Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 (à 66 ans) à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois francophone. La vie de Jean-Jacques Rousseau est une vie d'indépendance et d'instabilité. Il quitte d'abord Genève à seize ans pour

emblématique de son temps. Problématique : Comment les idées graves peuvent-elles être traitées de façon plaisante ?   Lectures cursives : Articles de l’Encyclopédie ; extrait de l’Esprit des Lois de Montesquieu, le bonheur, thème traité par Voltaire, Rousseau, Laborit... Lectures analytiques :             Chap.1  Un incipit de conte à la fois conventionnel et original ; critique du pseudo philosophe ; satire sociale                                                 Chap.5 (premier paragraphe)  récit parodique

Introduit ce qu’on appelle la conscience d’auteur. Il y a un nom directement lié à la matière de Bretagne : Chrétien de Troyes Chrétien de Troyes est le grand romancier du Moyen Âge et ses œuvres on été très répandues. C’est l’initiateur de la nouvelle/roman de chevalerie. On ne sait pas beaucoup de choses de la vie de Chrétien. Il est originaire de la région de champagne. Il était un homme culte, érudit, très relié à l’Eglise. L’importance de la cour dans ses romans est un reflet de sa vie