Royauté romaine

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. Le 1er code fut rédigé à Babylone par Hammourabi en 1750 av JC. PREMIERE PARTIE : LA MATRICE ROMAINE  Chapitre préliminaire : La fondation de Rome : Elle est située dans les années 754-753 av JC avec la légende de Romulus et Remus. Romulus tue Remus : la violence est à l’origine de la fondation de Rome. Cette légende est étable dès 296 av JC, car la statue en bronze de la louve avec les jumeaux a été retrouvée. Romulus est

époque nous ont offerts un cadre de pensée qui continue de nous inspirer aujourd’hui. Rome (7ème siècle avant JC au 5ème siècle après JC) a été fondé vers le 7ème siècle avant JC et est passer par 3 grandes régions, d'abord par une royauté, ensuite par une République Romaine (6 avant à 1 avant) puis un Empire (1avant à 5après). Cet Empire au départ n'a connu qu'un seul dirigeant puis il est devenue tellement vaste qu'on l'a scindé en deux parties pour mieux l'administrer avec deux empereurs et deux capitales :

Chapitre I: Construction de la France I de la Gaule romaine à la France (5 au 10e ) : les grandes invasions et les royaumes barbares : les Wisigoths en 412, ils se fixent dans la région de Toulouse. Ils créaient deux textes juridiques : l’édit de Théodoric et le bréviaire d’Alaric II. Les Burgondes se fixent dans la vallée du Rhône. Ils prescrivent par la loi Gambette en 502, les duelles judiciaires. Les Francs  se fixent en Belgique et les Saliens et les Ripières se fixent sur

Le paganisme * Latin : paganus (païen) et pagus (pays) français paysan, païen * Présent dans l’empire romain car christianisme encore superficiel. Surtout dans les campagnes. Dans les cités romaines, la christianisation est présente ! * On connaît mal les pratiques du paganisme car on essayé de les cacher * Différents types de paganisme : paganisme germanique ≠ romain (par rapport aux sacrifices) B) Le christianisme : * Bible : Ancien (peuple juif) et Nouveau Testament

peu de sources directement écrite de sa main dont une lettre de condoléances lors du décès d’une des sœurs de Clovis et son testament. Saint Remi est nommé évêque de Reims en 459. Issu comme la majorité des évêques de la noblesse sénatoriale Gallo-romaine, il est très cultivé et bon administrateur. Il conseille et guide le roi dans le gouvernement de ses affaires. Considéré après sa mort comme l’un des 4 apôtres de la Gaule, il est un saint de son vivant car il accomplit des miracles selon la légende

son royaume est considéré comme une royauté divine légitimée par Dieu et l’obéissance de ses sujets découle de la nature de son pouvoir divin. Tandis que l’Eglise tient un rôle décisif sur le règne du roi sous l’Empire carolingien, Hincmar de Reims (806-882) élabore la théodicée de la dynastie carolingienne, il considère que « le roi règne sur le peuple de Dieu rassemblé sous une autorité unique chargée de promouvoir les idéaux chrétiens ». Dès lors, la royauté devient une fonction religieuse, le

Une république est une forme de gouvernement non héréditaire, dans laquelle les gouvernants sont désignés par l'élection du peuple, ou d'une partie de celui-ci. Le terme de république s'oppose à ceux de royauté ou d'empire. La république est aujourd'hui la forme d'État la plus répandue : sur 194 pays[Quand ?], 135 sont des républiques, 34 des royaumes ou sultanats, 3 des principautés et 9 des unions ou fédérations qui peuvent mélanger plusieurs formes d’États. Néanmoins de nombreux régimes désignés

devoir. En quoi ils sont différents ? En quoi ils sont de même nature ? En quoi l’un peut servir de réf à l’autre ? Notre sujet : Toujours rapprocher la conception moderne de la loi avec le droit romain mais uniquement dans l’optique de la volonté générale. Si l’on compare la loi actuelle avec le droit romain : simplement le code. Selon la légende de Romulus et Remus : les fils de Mars et ... ont été abandonné sur les bords du Tibre. Ils ont été recueillis par une louve et un berger, ils décidèrent

positif : code civil, compromis du droit romain. En droit public : la plupart des structures administratives sont d’origine romaine. Les accords de la civilisation romaine sont considérables (aussi bien dans le droit privé que public). Parmi les éléments constituant cet héritage romain, un élément prend une place singulière, c ‘est la notion d’État. Cette notion a été conceptualisée pour la 1ere fois par les Romains. A aucun moment avant la civilisation romaine, une autre société n’avait réussi à dégager

par la puissance publique. Il pose des règles qui s’appliquent a tous et ayant force obligatoire. Ces règles vont prendre différentes formes, on parle de sources du droit. C’est une métaphore imaginé par Cicéron (=célèbre avocat de la république romaine). Une source est là où on va puiser le droit. Capitant, dans « Vocabulaire Juridique » écrit que source du droit fait référence aux forces d'où surgit le droit, a ce qui va engendrer le droit. Ces sources sont variables et évoluent au cour du temps