Rupture Et Continuité Histoire Des Arts

l’exploration continuée et approfondie du vocabulaire et de la syntaxe, concourent à une finalité d’aisance face à la langue, commune à tous les élèves certes mais essentielle en série littéraire. L’ensemble de ces finalités s’inscrit dans la continuité des orientations des programmes des classes de seconde et de première. Elle n’appelle pas seulement l’approfondissement des acquis antérieurs mais une ouverture accrue des connaissances et des compétences. Objectifs La formation de la pensée

décide, il en a déjà décidé, des hommes seront rachetés ; « Dieu n’existe pas pour l’homme, c’est l’homme qui existe pour Dieu ». ni par foi, ni par amour pour Dieu, on ne doit agir par intérêt. Séparation entre l’immanensce et la transcendance : rupture importante et essentielle, on ne peut connaître Dieu par sa raison. On doit croire sans cherche à comprendre. CONTRE-RÉFORME Jansénisme ( XVIIème-XVIIIème siècle) = pessimisme concernant l’homme est la nature humaine. L’homme n’est rien sans Dieu

absence, un long voyage lointain, vous reveniez au pays, mettons le monde occidental…. Et regardiez ce qu’il en est de l’art à l’école, dans la société : quels changements ! * Description illustrée de ce monde social et éducatif « saisi par les arts » (exemples, extraits de presse, sollicitation d’exemples chez les étudiants…) * Art éducation médiation : expliquez pourquoi ces trois termes…. Commencer à interroger ce glissement de l’enseignant au médiateur, du pédagogue à l’artiste… Comment

bon architecte a donc une bonne vision spatiale mais il doit être aussi être un bon peintre et un bon sculpteur Histoires de l'architecture, des évolutions techniques et de la ville sont liées Joconde, Léonard de Vinci Pietà, Michel Ange Cathédrale Gothique, Rouen On peut imaginer une époque sans sculpture et peinture et on peut imaginer vivre sans entrer en contact avec les "Beaux-Arts" Mais on ne peut fuir la sensation que les édifices ou espaces qui nous entourent peuvent provoquer sur nous, à

Italie : l’Italie c’est le rayonnement de l’humanisme Le Rôle de François Ier (règne : 1515-1547) il se fait prince des lettres et des arts, mécène exceptionnel. Il mène une politique italienne extrêmement active, il cherche a attirer les artistes italiens en France. Politique poursuivie lors du règne d’Henri II Les hommes du XVI appellent humanistes les profs des arts littéraux. L’étude des humanités c’est un courant de pensée fondé sur un rapport au savoir nouveau (retour critiques aux sources antiques

par Socrate, selon lequel « la cité développée, normale est en fait un corps politique atteint d’inflammation »[9], rend à l’évidence que le conflit est par essence lié à une complexification des rapports sociaux. Ainsi, nous situant dans la continuité des legs de la pensée platonicienne (en référence notamment à La République de Platon, 389) il serait évident de conclure que le conflit est créateur, et que l’acte même de la pensée repose sur l’analyse du conflit, mettant en jeu des choses comme

GUIDE DES ETUDES Grade de LICENCE HISTOIRE Année 2011/2012 Partie d’une carte manuscrite du plat pays au XVIe siècle - « Florilège » des archives départementales du Nord (plan 2142) Faculté d’Histoire et Géographie Université d'Artois - 9, rue du Temple B.P. 10665 - 62030 ARRAS Cedex : 03.21.60.37.26/38.38 Télécopie : 03.21.60.37.40 Mèl : histoire-geographie@univ-artois.fr -1- L2 Histoire L1 Histoire Présentation SOMMAIRE PRESENTATION Environnement et conditions des

Médiation et art numérique   introduction :  ce que vous allez lire existe déjà , seul son interprétation et compréhension sont différentes   le module a été composé en 3 parties majeures   ‐ l’art et son histoire   ‐ l’art et ses différentes formes ou appellation   ‐ la médiation dans l’art     votre positionnement en cours de lecture et essentiel …vous êtes un chef de projet . quelquesoit votre  formation vous devez comprendre « le principe » du module et réfléchir en conséquent .  il ne vous 

et comment cela avait-il pu se passer". Elle y démontre le caractère inédit du phénomène totalitaire, révélation d'un mal absolu dont la cause tient dans l'existence de crimes non punissables autant qu'impardonnables. { 1952 marque l'année de sa rupture avec la politique de l'état hébreux, suite aux massacres de Kybia. { De 1953 à 1958 elle donne de nombreuses conférences dans les plus prestigieuses universités qui seront reprises dans des ouvrages comme "la crise de la culture", "la condition

l’enveloppe l’écriture de son ami, s’écriait : « Voilà Swann qui va demander quelque chose : à la garde ! » Cette intervention situe l’intérêt que le narrateur éprouve pour Swann et situe le moment de l’histoire. Le narrateur commente ainsi son histoire pour indiquer la source d'où il tient son information. Cela est nommé « fonction testimoniale, ou d'attestation » par Genette.  La seconde intervention directe du narrateur assume une fonction de régie : « Par le souvenir Swann reliait