Réforme De Clisthène

première date correspond aux réformes politiques de Clisthène, qui ont fondé la démocratie, et la seconde à la défaite d'Athènes devant sa rivale, la cité de Sparte, qui ont entraîné sa chute. La démocratie est alors un système politique nouveau : le pouvoir (cratos) appartient au peuple (demos). Quels systèmes la démocratie remplace-t-elle ? Dans quel contexte apparaît-elle à Athènes ? Qu'est-ce qu'une démocratie directe, comme celle qui fut inventée par Clisthène ? Quelles en sont les limites 

première date correspond aux réformes politiques de Clisthène, qui ont fondé la démocratie, et la seconde à la défaite d'Athènes devant sa rivale, la cité de Sparte, qui ont entraîné sa chute. La démocratie est alors un système politique nouveau : le pouvoir (cratos) appartient au peuple (demos). Quels systèmes la démocratie remplace-t-elle ? Dans quel contexte apparaît-elle à Athènes ? Qu'est-ce qu'une démocratie directe, comme celle qui fut inventée par Clisthène ? Quelles en sont les limites 

citoyenneté a évoluer entre -507 avec les réformes de Clisthène et -451 avec les réformes de Périclès. Le but de Clisthène est de crée une communauté de citoyens sans tenir compte de leurs fortunes , de leurs liens familiaux. Alors il divise l’Attique en 3 zones. -Une côtière -Une de l’intérieur -Une de la ville Chacune de ces zones est divisée en trittye. Il regroupe les citoyens en 10 tributs, chaque tribu ayant un trittye de chaque zone. Périclès en -451 réforme l’accès à la citoyenneté, désormais

paysans et interdit la servitudes pour dettes. p.11 : La actions de Clisthène sont essentielles pour comprendre la naissance de la démocratie à Athènes. Clisthène à d’abord réorganises l’espace civique. Athènes 3 districts30 trytties et créé des tribus, une tribu comprend un groupe d’Asty, un de Mésogé et un de Parali. Le but de cette réforme est d’augmenter le nombre de citoyen et de diminuer le poids de l’aristocratie. Clisthène à aussi modifier l’assemblé de citoyen, qu’on appelle Ecclésia.

petits clans AÉROPAGE : assemblé des chefs de familles nobles et aristocrates. Elle dirigeait la ville. Au VIème siècle, les tyrans (= PISISTRATIDES) imposent à leur tour un régime plus ouvert par une série de réformes politiques. Les réformes de Solon (législateur) : réforme n°1 : il interdit la prison et l’esclavage pour les dettes. Après Solon, la dignité de citoyen est respectée par la loi commune. Citoyen ≠ l’homme libre ≠ esclave (= 3 catégories à Athènes) Citoyens (selon la fortune

archontes (roi, polémarque et éponyme). Toute la période sera marquée par un développement progressif du peuple au détriment des grandes familles. Cet affaiblissement, aux origines multiples, est l'œuvre de trois personnages réels : Dracon, Solon et Clisthène. Vers 625, Dracon a fait interdire les vendettas entre familles et institué en matière de justice un droit commun à toute l'Attique. Il ne toucha pas au pouvoir politique. En agissant ainsi, il subsitue une justice publique à une justice privée

nous expliquerons le procédé pour devenir citoyen à Athènes. Puis en dernier nous verrons l’organisation de cette démocratie. I La naissance de la démocratie L'histoire de la démocratie athénienne commence en 507 avant J-C avec les réformes fondamentales de Clisthène et se termine en 338 avec la soumission complète de la cité au roi de Macédoine. Cette politique donne tout le pouvoir au peuple (demos=peuple ; Kratos=pouvoir : le pouvoir appartient au peuple), ou plus exactement à la communauté des

Dates-Histoire AncienneDates (av. J-C) Histoire de l’Antiquité CM 1 8-6’siècle : Epoque archaïque 6 ‘siècle: création dème et classes censitaires à Athènes + Ligue Péloponnèse 508-507: Révolution isonomique de Clisthène 499-494: Révolution ionienne 498: Incendie de Sardes 494: Revanche sur Milet 490: Bataille de Marathon 481: Création ligue panhellénique 480: Invasion Perse (= incendie de l’acropole) + Bataille des thermopyles en Septembre ( Léonidas et les 300) 28/09/480:

la cité de Sparte, par exception, ne dispose pas de centre urbain, elle est l'association de cinq villages. L'appartenance d'origine aux trois tribus était de sang, maintenant elle de territoire. Chaque tribu fournit un régiment. Le but de cette réforme est de rompre avec les divisions familiales et de permettre une association de personnes d'origines familiales différentes. Cette association est dans un but militaire commun, mais aussi politique : les tribus élisent les cinq éphores.    Cependant

L'évolution des institutions athéniennes jusqu'à l'établissement de la démocratie § 1 Les réformateurs : Dracon et Solon (630-593) § 2 La tyrannie des Pipistradides (561-511). Section II L'établissement de la démocratie : De clisthène à Périclès. § 1 La révolution de Clisthène A) La réorganisation du corps civique B) La nouvelle organisation des pouvoirs. C) L'ostracisme. § 2 L'évolution de la démocratie jusqu'à Périclès A) l'évolution politique d'Athènes B) l'évolution institutionnelle Section III