Régime Totalitaire Ressemblance Différence

constitue la méthode fondamentale de la science politique La comparaison a toujours paru nécessaire pour étudier les phénomènes. Aristote compare 3 formes de régimes politiques : monarchie / aristocratie / politeia.. Comparer, c’est confronter et classer ce qu’on étudie pour avoir une généralisation. C’est rechercher les singularités, les différences et les points communs pour mieux les expliquer. C’est essayer de parvenir à une connaissance plus fine, à une analyse plus compréhensible des objets d’étude

idéologies, au même titre qu’ils inculturent. © Eyrolles La citation de H. Arendt : « Une idéologie est précisément ce que son nom indique : elle est la logique d’une idée… L’émancipation de la pensée à l’égard de l’expérience. » Le système totalitaire, 1998. Le livre : J. Baechler, Qu’est-ce que l’idéologie ?, Gallimard, 1976. 15 IDÉOLOGIE (PROPAGATION DE L’) l’insèrent dans des cadres explicatifs. À l’instant donné, ils jugent et tranchent, conjuguant l’idéologie au présent. Du moins dans

inspiré de la métamorphose d'Ovide de son livre III "Narcisse" pour écrire sa fable "L'homme et son image" la onzième de son premier livre? Pour pouvoir y répondre,il a fallu analyser à travers leurs œuvres les différences et les points communs entre ces deux auteurs. Mais pour cela de nombreuses étapes ont dues être effectuées. Tout d'abord, nous avons du récolter diverses informations aux moyens de recherches sur les auteurs et leurs

le renouveler avant que celui-ci ne soit usé ou inadapté. La mode a eu différente fonction sociale. En effet auparavant elle permettait de différencier les gens suivant leur classe sociale,montrer qu'il ne sont égaux en richesse , affirmer leur différence ... et maintenant on est en présence d'"effet" de style. L'homme cependant, dès la préhistoire a aimé s'habillait de différente facon. Et si le vêtement fait son apparition pour se garantir des intempéries dans les climats froids, les populations

l'espace tchèque) Masaryk = modèle de l'homme souhaitant la démocratisation de la rep tchèque. Dans tous les nouveaux Etats crées aprés 1919 (aprés 5 traités d'aprés guerre) à l'exception de la Hongris (régime autoritaire), tous les autres états qui sont créées mettent en place un régime parlementaire avec une république. Mais particularité europe centrale = la Q° des minorités spécifique à cette région est très présente et non résolue avec les traités. Démocratisation imposée mais fragilisée

et royaumes pour la minimiser). La RF subit alors une radicalisation : suppression des ordres religieux  fuite du roi  décapitation  guerre civile & Terreur  condamnation de Robespierre  directoire & guerres révolutionnaires Napoléon. Les régimes se succèdent : monarchie constitutionnelle, République, dictature révolutionnaire et enfin Empire. Comment en arrive-t-on à l’Empire ? Dans un contexte de conflits internationaux, le peuple a besoin d’un homme fort : Napoléon

traduit par des voyages, des échanges commerciaux, des conquêtes coloniales, la traite des Noirs et l'essai d'évangélisation des peuples. Cette expansion domine la pensée des Lumières. Mais la découverte du monde oblige aussi à penser les différences. La philosophie va vouloir penser désormais à l'échelle de l'humanité, par-dessus les clivages religieux, renvoyés au statut des m' urs et des particularismes. 2 Mieux vivre Au moins jusque dans les années 1770, le XVIII e s. semble

d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux A) Les précurseurs de la comparaison Aristote comparait les différents régimes politiques. Darwin, sa théorie est né grâce à la comparaison de plusieurs espèces. 3 précurseurs principales : JS. Mill, Durkheim, Weber. 1) JS. Mill et la méthodes des comparaisons 1806/1869. Il cherche a comprendre comment marche l'induction

récurrent. Conclusion : Dans le chapitre 1, nous avons vu que tous les cadres étatiques ont été amenés à disparaitre. Ici, les cadres politiques évoluent, les sociétés se transforment même si les changements de font lentement. La société d’Ancien Régime par exemple est restée jusqu’en 1789. La condition ouvrière a aussi mis beaucoup de temps à changer. Il faut souvent une rupture de force (cf. révolution française) pour arriver à des changements. On voit aussi un passage fréquent d’une société basée

décisions royales portant atteinte au « Droit Constitutionnel de la Provence » ou « de la Bretagne ». Expression employée pour qualifier la discipline intellectuelle [la Science ?] ayant pour objet l’étude des règles constitutionnelles. Sous l’Ancien Régime, on peut avoir des conceptions qui s’opposent : maintenir le peuple dans l’ignorance ou éclairer les citoyens sur les arcanes de pouvoir. Encore aujourd’hui, il y a plusieurs aspects dans le Droit Constitutionnel qui montrent que le peuple est souvent