Répartition Chez Jevons

un besoin et sa valeur se détermine à travers l’échange qui va être un échange marchand (rôle du marché et du prix).L’économie se perçoit alors comme la science des échanges, la science des prix, c’est une conception que l’on retrouve principalement chez les économistes néo-classiques. On exclut toutefois dans cette approche tout ce qui n’est pas lié aux marchés (ex les dépenses liées à la protection sociale échappent aux principes des marchés, certains pays ont développé des économies où le marché

de l’histoire. Si un jour l’homme ne cherche pas à trouver une solution encore plus satisfaisante alors l’histoire de l’être humain s’arrêterait. L’enseignement permet de former des hommes libres pour éviter que celui-ci tombe dans des pièges. S. JEVONS dit que se sera la fin du monde quand on aura plus de ressources naturelles, c’est faux puisque l’homme trouvera un substitut, les ressources ne s’épuisent pas elles se remplacent par l’évolution des techniques. Les lois économiques sont inévitables

réquisitionner.) Pour eux 1 Sté ne peut exister que de façon réglementée, le début de la constitution. Pas de régulation pas de lien dans la Sté. La monnaie donc ne devrait pas être privée mais collective. Société Grecque : Sté politique. Noblesse chez les grecques = affaires pub, orga sté ==> mobilise réflexion philosophique. Sté G = démoc (pv au peuple), ms pas comme démoc occidentale, car démoc censitaire : seult ceux qui payent les impôts peuvent voter & st considérés. Pour payer ces

idées similaires sans avoir aucun contact. Stanley Jivons (1836-1882), Britannique Léon Walras (1834-1910), Français Carl Menger (1840-1921), Autrichien Rupture avec le courant classique, sur la méthode utilisé pour mesurer la valeur, pour la répartition des revenus et abandon de la vision des classes sociales. L’analyse se fonde sur des individus représentatifs : Consommateur/ Producteur, Salarié/ Epargnant Les 3 fondateurs n’ont pas écrit pour se positionner

n’était plus catholique) qui se posaient ces questions. Il prend l’homme tel qu’il est et le droit naturel est le droit de vie et de propriété. Le partage de la propriété permet l’exploitation des terres, qui permet à l’homme de vivre. La nouveauté chez Quesney (particulièrement nouveau dans la société de l’époque) est que l’agriculture est mère de toute richesse. Hors, à cette époque, l’ouvrier agricole est méprisé dans la société. Petit à petit, les gens vont vivre de leurs productions agricoles

la production, mais aussi du revenu du capital (profit, rente foncière) IBPM 1 Problèmes Economiques Contemporains 2014-2015 B. Histoire de la pensée économiques économique o Le libéralisme o Les classiques o La théorie de la répartition : trois groupes d’individus aux intérêts contradictoires o Les propriétaires fonciers perçoivent une rente définie comme étant la différence entre le prix des produits agricoles et le coût de production o Les travailleurs qui perçoivent un salaire

Quelle que soit l’époque, il apparait que le questionnement fondamental de l’économie est structuré autour de la question suivante : comment concilier harmonie sociale et liberté individuelle ? On peut retrouver cette question chez ARISTOTE, chez les auteurs médiévaux et chez les théoriciens du droit et de la philosophie politique à partir du 16ème siècle. La particularité de l’économie politique telle qu’elle se forme à partir de l’auteur fondateur, ADAM SMITH, est d’avoir cherché à y répondre en

pour les juger. L’homme s’intéresse à l’économie depuis qu’il y a des pratiques économique : produire des richesse , les accumuler , les échanger . Le premier ouvrage traite d’économie politique de 1615 . L’idée de science apparaît au 18 éme siècle chez des auteurs français puis avec Adam Smith 1776 ( dates de naissance de la science économique ) « cause de la richesse des nations » . A la fin 19 s début de la science économique actuel . Avant on jugée avec une question morale sur des problème économique

IV : La Répartition Au delà des aspects comptable, le partage des richesses produites est à la fois une question d’économie politique ancienne, c’est un débat qui est toujours vif, notamment en France, mais c’est aussi un problème scientifique. Dans toutes les sociétés la répartition des richesses est un mécanisme central qui se joue autant dans le champ économique que sur le plan des rapports de pouvoir et des systèmes culturels. C’est ce que Mauss appelait un fait social total. L’aspect

véritable révolution. Le concept d’utilité marginal n’a pas été inventé, il est apparu en 1854 grâce à un allemand : Gossen. Son invention ne va pas avoir un succès immédiat. Trois auteurs vont la mettre en premier plan, Walras Léon (suisse et France), S. Jevons (Allemagne) et Carl Menger (Autriche). Ils vont publiés des travaux pionniers sur l’utilité marginale. Cette éruption marque le début de l’école néoclassique. Le qualificatif néoclassique laisse penser que c’est la continuité du mouvement classique