République De Gaulle Rupture Continuité Avec La 4eme

leurs habitants, ont essayé de doper la productivité. Ils ont donc établi la division du travail. Platon s’est exprimé sur l’organisation idéale de la cité de son point de vue de philosophe, ce qui a donné naissance aux deux dialogues : La République & Des Lois. Selon Platon, tout le monde ne naît pas avec les mêmes aptitudes, si quelqu’un a une famille à nourrir il peut diviser sa journée de travail en 4 : ¼ cultiver du blé, ¼ bâtir une maison, ¼ habillement, ¼ cordonnier. Finalement,

s’enrichisse il faut qu’elle instaure la division du travail. Les artisans des villes grecques se sont organisés pour instaurer une division du travail adapté à l’époque (tuniques, draps…).Platon explique que la division est bonne pour la société (texte la république). Il imagine un paysan réfléchissant 1.cultivé la terre toute la journée donc besoin de vêtements, de chaussures, d’une maison. Pour obtenir cela il doit embaucher un maçon, payer un cordonnier 2. ¼ du temps cultiver son champ, ¼ du temps construire

cas de la France, par exemple, où parmi les membres siégeant au Conseil, 3 sont nommés par le Président de la République, 3 par le Président de l'Assemblée Nationale, et les 3 autres par le Président du Sénat. Les anciens Présidents de la République ont le droit de siéger au Conseil : ils sont membres de droit de l'institution. Une situation semblable se retrouve en : - RFA (République Fédérale Allemande) : La Cour constitutionnelle fédérale comprend 16 membres élus pour moitié par le BUNDESTAG

CHAPITRE 2 : L’UNIVERSALISATION Le phénomène correspond à la décomposition du système européen à travers tout d’abord les guerres puis la décolonisation. SECTION 1 : LES GUERRES MONDIALES I) La continuité des deux conflits : A) Les ruptures apparentes : ⎝ Les stratégies : 1ère GM : guerre d’usure et d’opposition (tranchée) 2ème GM : guerre de mouvement ⎝ Les doctrines militaires : 1ère GM : constance des doctrines 2ème GM : bouleversement :

bornera dans un premier temps à la période dite classique allant du milieu du 2e siècle avant JC à la fin du 3e siècle. Puis nous verrons en quoi le christianisme a influencé la législation romaine du Bas-Empire qui commence à la fin du 3e siècle. La République Romaine s'étend de 509 à 27 avant JC, l'empire, quant à lui, ira jusqu'en 476. Paragraphe 1 : L'époque classique Après avoir remarqué combien le mariage était, à Rome, lié à la citoyenneté, il conviendra d'examiner les conditions requises

jusqu’au IIème siècle Av.J-C L’héritage de la Rome royale. A) Une organisation gentilice de la société. B) Impérium et droit d’auspices. C) Les premières assemblées civiques. Le conflit entre patricien et plébéiens. A) La fondation de la République. B) L’instauration d’un droit écrit. C) Les ultimes phases du conflit. Apparition d’un nouveau clivage A) Nobles et hommes nouveaux B) Sénateurs et chevaliers. L’héritage de la Rome royale A) Une organisation gentilice de

confrontés à des structures différentes de leur Empire mais celui-ci se concevait une vocation à englober ces structures, une vocation universelle surtout avec l’empereur Constantin lorsqu’au 4ème siècle l’Empire romain est devenu chrétien. Même s’il y a eut division des pouvoirs entre les empereurs il n’y avait pas de rupture de l’unité de l’Empire = un seul Empire romain qui avait pour vocation de porter le christianisme partout. Cette idée d’unité va irriguer la pensée jusqu’à la Renaissance et est justifiée

des élections « libres » et « transparentes » bien que les risques de contestations et de fraudes ne soient pas nuls. C’est sans doute pour ces raisons que les élections du 19 mars 2000 qui ont consacré l’opposant Abdoulaye Wade Président de la République se sont déroulées, contre toute attente, dans le calme alors que les années, ainsi que la campagne électorale qui les ont précédées, ont été marquées par une vive tension sociale et politique. Cette issue heureuse a surpris ceux qui s’attendaient

comme son œuvre maitresse. Aspect propagande, plaidoyer mais qui contient néanmoins une part de vérité. En effet, français comme étrangers ont considéré le Code Civil comme une étape dans l’Histoire de France et du monde. I/ Le Code Civil marque une rupture dans l’histoire des hommes. Après 1804, date de promulgation du Code Civil, chaque pays a dû choisir entre maintenir ou adopter un droit extrêmement inspiré du droit romain ou au contraire, s’inspirer du Code Civil français. Origines du Droit romain

concernait la pression fiscale sur les bourgeois. Dans le cas du Printemps arabe, les mouvements ont commencé par l'immolation par le feu d'un commerçant endetté en Tunisie. La période classique part de la période française et ce jusqu'à la Vème République (1789-1958). Ce développement du droit des finances publiques a soutenu le développement de la démocratie parlementaire. Les mécanismes de responsabilité parlementaire sont dus au développement du contrôle du gouvernement par les parlementaires