Réquisitoire Fanatique

n’acquiesce point à des notions trompeuses et qu’il pose exactement les limites du certain, du probable et du douteux. Cet ouvrage produira sûrement avec le temps une révolution dans les esprits, et j’espère que les tyrans, les oppresseurs, les fanatiques et les intolérants n’y gagneront pas. Nous aurons servi l’humanité. » Diderot, Lettres à Sophie Volland (lettre du 26 septembre 1762). Exercice autocorrectif n° 5 Entraînement à l’oral Vous proposerez une lecture analytique de ce texte organisée

‘’L’envieux’’ Zadig, revenu dans un faubourg de Babylone, y réunit des savants mais, à cause d’un précepte alimentaire de Zoroastre, connaît des ennuis, risque même d’être empalé à la demande de Yébor, «le plus sot des Chaldéens, et partant le plus fanatique», mais il est sauvé par Cador. Il reçoit «la société la plus brillante». Mais l’envieux Arimaze le fait injustement emprisonner. Sur le point d’être supplicié, il est sauvé par le perroquet royal : «Voilà donc de quoi dépendent les destinées des

Saxe. M. de Châteaubriant repartit, la barbe au vent, pour "se concentrer" et préparer la "terrible bombe morale" grâce à laquelle "l'âme la plus hautement trempée" devait remporter la victoire.»  «Je dois vous dire qu'en plus de voyeur, je suis fanatique des mouvements des ports, de tous trafics de l'eau... de tout ce qui vient vogue accoste... j'étais aux jetées avec mon père... huit jours de vacances au Tréport... Qu'est-ce qu'on a pu voir !... entrées sorties des petits pêcheurs, le merlan au

parmi lesquels se trouvait une lettre qui laissait entendre que Robespierre aurait préparé une liste de proscription[105]. Monté à la tribune pour se défendre, l'Incorruptible fut interrompu par Louvet, qui profita de l'occasion pour prononcer le réquisitoire qu'il préparait depuis des semaines. Dans ce discours, où il passait en revue toute l'activité de Robespierre depuis le début des discussions sur la guerre, il reprochait à Robespierre d'avoir longtemps calomnié « les plus purs patriotes », y compris

Saxe. M. de Châteaubriant repartit, la barbe au vent, pour "se concentrer" et préparer la "terrible bombe morale" grâce à laquelle "l'âme la plus hautement trempée" devait remporter la victoire.» «Je dois vous dire qu'en plus de voyeur, je suis fanatique des mouvements des ports, de tous trafics de l'eau... de tout ce qui vient vogue accoste... j'étais aux jetées avec mon père... huit jours de vacances au Tréport... Qu'est-ce qu'on a pu voir !... entrées sorties des petits pêcheurs, le merlan au

prématuré en faisant à Marc-Antoine des funérailles solennelles. Un immense catafalque blanc, surmonté d’un cadavre portant la palme du martyre, avec les mots : « Abjuration de l’hérésie », fut promené en procession à travers la ville, suivi d’une foule fanatique qui demandait justice. Il faut avouer qu’il y avait là toute une atmosphère singulièrement troublante pour la sérénité de la Justice (mais les campagnes de presse d’aujourd’hui donnent-elles plus de garanties d’impartialités ?), tout un ensemble

permettant au public français de découvrir cette région, habitants, faune et flore. Ribaut en publie en 1563, Jacques Lemoynes de Morgues publie en 1565 avec un ensemble de gravures détaillés → survivant du massacre. Les français dressent un réquisitoire virulent contre la cruauté des espagnoles à l'encontre des indiens. Jacques de Vaudeclaye (1579) : L'essor français de découverte des français, était arrivé à son terme, malgré quelques missions colonisatrices par Catherine de Médicis. J.

l'époque de Voltaire, en France, critiquer la religion, spécialement le christianisme, reste encore un exercice risqué, car la séparation entre l'Eglise et de l'Etat n'existe pas – et que l'Église demeure très puissante. Face à l'idéalisme aveugle et fanatique, Voltaire oppose la figure de l'homme laïc, nommé « Citoyen », vu comme l'ami de tous et du bien public, policé et ne manquant jamais d'humour pour faire valoir le droit commun à s'entre-tolérer au sein d'un État qui défend la culture philosophique

il affirma : «J'aime le grand Voltaire, autant que je déteste le grand Rousseau. [...] Son “Écrasons l'infâme” me fait l'effet d'un cri de croisade. Toute son intelligence était une machine de guerre.» ; et, dans une lettre de 1858, à propos de fanatiques de «l’Orient» qui opposaient la fatwah au canon, il écrivait : «C’est un Voltaire qu’il leur faudrait»). La pharmacie elle-même est celle du pharmacien Jouanne. Il a aussi utilisé des détails empruntés à Esprit Bellemère, pharmacien à Veules. Jouanne

approfondissement constant. Il ne présente d'abord que son courage devant la mort, la solidité de sa foi. Peu à peu, il va montrer la ténacité inflexible de sa volonté de salut par l'épuration du peuple espagnol. Mais l'habileté de Hugo a été de laisser ce fanatique capable de générosité, de reconnaissance, de tendresse, ce qui donne beaucoup de force au dénouement quand cette ultime tendresse doit céder au «devoir». Finalement, “Torquemada” laisse une image saisissante du fanatisme et aucun des autres drames