Résumé Chapitre 1 Le Prince

Stendhal : La chartreuse de Parme Élèves de 6C: Bernot Nina, Bonjean Catherine, Rouffart Océane, Professeur de l'athênée royal de Chênée : Mme Desonay Année : 2014 – 2015 1. Biographie 1.1. De 1783 à 1799 Marie-Henri BEYLE (STENDHAL) est né à Grenoble le 23 janvier 1783. Son père était avocat au parlement du Dauphiné. La mort de sa mère (Henriette GAGNON) touchera STENDHAL jusqu’au plus profond de lui-même. Ce sera donc son grand-père maternel (Henri GAGNON) qui va l’éduquer et lui procurer

Chapitre 1 : L'impossible définition du droit Qu'es ce que le droit , vase question bien entendu , en 1989 une expérience a été tenté par l revue Droits , 47 contributions ont été réunis e pour autant l'objectif n'a pas été atteint , on a pas de définition commune qui ressort. De ces nombreux efforts on peut néanmoins relever deux grandes catégories de définition , celle donnée par les juristes et celle donnée par les anthropologues. SECTION 1/ Définition juridique du droit PARAGRAPHE

Paris en août 1645, La Bruyère est issu d’une famille roturière (dont le père est contrôleur des rentes de l’Hôtel de ville), autrement dit une famille de « bourgeois vivant de leurs biens et de leurs charges »[footnoteRef:1], et qui ne sont aucunement membres de la Noblesse. [1: https://fr.wikipedia.org/wiki/Roturier/ Consulté le 14/11/2022 à 02 :47. ] Après des études de droit qui le destinent à une carrière d’avocat dans laquelle il ne se plaît guère, il abandonne finalement le barreau en 1673

Qu'est-ce qui rend une action bonne ? etude de la philosophie morale kantienne Résumé: NB : Il s'agit ici de faire un petit exposé sur la morale kantienne. On en profite pour parler du projet moral en général, et pour comparer la morale kantienne avec la morale antique. Cette comparaison permet de mieux comprendre en quoi la morale kantienne ne va pas de soi, et donc, de trouver des arguments pour critiquer (au sens d'analyser) cette dernière. Introduction I- La détermination de la moralité

humain et par leur foi dans sa marche vers le progrès. 1. « Il fallait un siècle philosophe » Née en 1748 du projet de Diderot de traduire la Cyclopædia de l'anglais Ephraïm Chambers (1728) pour l'éditeur Le Breton, l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers a l'ambition de faire l'inventaire des acquisitions de l'esprit humain et de favoriser la diffusion de la philosophie des Lumières. Voltaire résume ainsi son histoire : "Le siècle passé a mis celui où nous

1 La religion civile de Jean-Jacques Rousseau Conférence de Ghislain Waterlot (Université de Genève) donnée aux Charmettes, le 20 juin 2009. [Introduction] Je suis heureux de me trouver aux Charmettes ce soir pour réfléchir avec vous sur le concept de religion civile, dont Rousseau est le créateur. Je suis convaincu que ce moment théorique du Contrat social est capital1 si nous voulons comprendre, par exemple, ce qui est en jeu aux Etats-Unis d’Amérique, quand on parle de « religion civile

l'esprit des lois, « De l'esclavage des nègres » (1748) Texte B : Chevalier de Jaucourt, Encyclopédie, article « Traite des nègres » (1766) Texte C : Voltaire, Candide (1759) Texte D : Marivaux, L'île des esclaves (1725) Questions sur le corpus (4 points) 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. 2. Présentez une synthèse rapide des arguments développés contre l'esclavage dans les différents documents du corpus. Travaux d'écriture

CHAPITRE I : LA SOUVERAINETE ROYALE. Dès le XIIIème siècle, le roi de France acquiert la stature d’un seigneur suzerain. Plusieurs légistes vont alors développer cette notion de suzeraineté, tant et si bien que le roi finit par se détacher de l’ordre féodal. Parallèlement, le principe selon lequel le roi est souverain par-dessus tout s’affirme. L’ordre royal achève d’absorber l’ordre féodal. Autrement dit, le roi ne relève d’aucune puissance temporelle. Les légistes, en se livrant à une

vers 1, « vastes oiseaux des mers », en périphrase, vers 2. Ce n’est qu’au vers 9 qu’apparaît l’expression « ce voyageur ailé », périphrase également, mais au singulier. La référence à Hermès, divinité de l’Olympe, messager des dieux chez les Grecs, donne le ton : le poète est celui qui véhicule un message d’une importance telle que lui seul porte une parole de type sacrée. La beauté de l’oiseau est exprimée dans l’absolu. D’abord par le lexique : « ces rois de l’azur », au vers 6, « prince des nuées »

LE RESUME DE NANA * Nana a échappé à la vie qui lui était destinée : celle des filles de la rue de la Goutte d’or. * Elle commence alors une vie d’artiste de théâtre. Elle débute sa carrière par un rôle de la Blonde Vénus. * Ce n’est pas son talent (qu’elle n’a pas) qui attire, mais son physique et son audace. * Nana voit dans un défilé de prétendants dans son appartement (le compte de Muffat de Beauville, le prince de Galles.) * Sa relation avec le comédien Fontant (qui la