Résumé Le Rire De Bergson

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Six personnages en quête d’auteur Résumé Sur la scène d'un théâtre dépourvue de tout décor, tandis que le directeur et sa troupe s'apprêtent à répéter ‘’Le jeu des rôles’’ d’un certain... Pirandello, que les acteurs se disputent avec le directeur et font des plaisanteries, surgit inopinément un groupe de gens qui sont habillés de noir et ont un air de famille : le père, un petit-bourgeois de cinquante ans ; la mère, « une pauvre femme

évidente fait sourire et qui suggère parallèlement des prestations nocturnes. Cet homme massif revêt, pour divertir son public, un tutu de danseuse. Le décalage entre le physique de l'homme et son statut de danseuse de revue, provoque le rire comme l'explique Bergson « le rire est un écart par rapport à une norme ».→ Puis, Queneau va plus loin en abordant la transsexualité au quotidien. Si on pense que dans le roman Gabriel est marié à la timide Marceline qui ne sort jamais sans lui, on apprendra, à la dernière

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 20 extraits d’œuvres prêts à l’emploi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Carnap (31) — Greene (32) — Aspect (34) — Lem (37) — Kant (39) — Bergson (41) — Heidegger (43) — Sloterdijk (44) — Canguilhem (46) — Spengler (48) — Dardel (50) — Houellebecq (51) — Augé (52) — Arendt (54) — Traité (56) — Virilio (57) — Boudon (59) — Bachelard (61) — Cheng (62) — Delluc (64) L’ESPACE ET L’HOMME Sujet

.................................................................................3 ♦Victor Hugo..............................................................................................................................................4 ♦Henri Bergson...........................................................................................................................................6 ♦Charles Péguy............................................................................................

valorisante, fossoyeurs, videurs de boites de nuit etc mais qui n’ont aucune reconnaissance sociale, monde où il n’y a plus de possibilité de dialogue humain : informatisation, disparition de la mémoire du passé récent… Quel récit pour quelle histoire ? Résumé de l’histoire // avec l’Ingénu ou Candide Un personnage naïf, faux dur en apparence mais cœur tendre, que les circonstances- la mise à la retraite et le désir de récupérer « ses papelards » pour augmenter sa pension- vont jeter sur les routes à

physique. C’est une chose que même l’Eglise avait comprise en son temps, et que les philosophes, curieusement, ont été les derniers à comprendre. Pour une philosophie de la recherche, de telles craintes ne sont pas seulement vaines ; elles prêteraient à rire si elles ne commandaient pas un grand nombre de débats où cette alternative mène la danse, où le métaphysicien joue le rôle de gardien de la raison et le relativiste celui d’un adversaire acharné et irresponsable de toute rationalité – et par conséquent

Mouawad État de recherches en Master 1 Littératures option PLC 10 crédits Sous la direction de Florence Goyet Université Stendhal UFR Lettres et Arts Département Lettres et Art du Spectacle Mémoire soutenu par Manon Pricot Session 2012 - 2013 1 Résumé de la pièce Une partie de l’histoire se déroule au Québec, l’autre au Liban. A la mort de leur mère Nawal, les jumeaux Simon et Jeanne, se voient remettre chacun une lettre : l’une est destinée à leur père qu’ils pensaient mort, l’autre à leur frère

dominant comme dans l'univers de la comédie22 ou du mélodrame. Thénardier ne pense qu'à l'argent. Cette idée l'obsède et se traduit dans tous ses gestes et ses moindres paroles. Le bavard volubile est frappé de cette «raideur mécanique» dont parle Bergson,23 et souvent aussi d'une insociabilité et d'une inattention qui ont pour conséquence qu'il ignore l'habileté de son interlocuteur, qu'il dit tout ce qu'il ne veut pas dire et fait tout ce qu'il ne veut pas faire. Il y a souvent un contraste entre

Paris - Recueil de Berne - Recueil de Berlin Une soixantaine des contes sont écris « fabliaux » dans le titre. Le problème c’est qu’au Moyen Age on a appliqué le nom « fabliaux » à des produits littéraires qui n’étaient pas des contes à rire. Comme des poèmes allégoriques, des romans de chevaliers ou débats. Les vrais fabliaux sont appelés « fables » ou « romans ». En dépit de toutes ces complications terminologiques, nous avons des traits caractéristiques. Quant à la structure, la

suggestion du même parti à tirer, de la même action à faire, suscitera le même mot. Telles sont les origines du mot et de l’idée. L’un et l’autre ont sans doute évolué. Ils ne sont plus aussi grossièrement utilitaires. Ils restent utilitaires cependant. BERGSON, La Pensée et le mouvant -1- [2] SUJET N° 2 - 11PHSCIN1 - 2011 - Série S - INDE - SESSION NORMALE L’homme est capable de délibération, et, en vertu de cette faculté, il a, entre divers actes possibles, un choix beaucoup plus étendu que l’animal