Résumé Livre 3 Les Confessions Rousseau

histoire de la description 1. De l'ekphrasis à la description réaliste 2. Le refus moderne de la description II. Description et narration 3. Délimitation de la description 4. Le conflit entre narration et description 1. Suspens ou progression du récit 2. Successivité et instantanéité 3. La temporalisation de la description 4. La motivation de la description III. La structure de la description 5. Description, caractérisation

d’un texte est fonction de l’effet qu’il cherche à produire sur le lecteur. Repérer et interpréter les choix lexicaux, grammaticaux et rhétoriques de l’auteur Etudier le rythme et les sonorités Quelle est l’époque à laquelle a été écrit le texte ? (3 possibilités) Un texte peut faire partie d’une œuvre qui : suit des règles précises (classicisme, symbolisme ...) correspondant à une école ou s’y oppose. est très dépendante d’une époque dont elle exprime les préoccupations politiques, religieuses,

femme au XVIIIème siècle ? Test de lecture : Questions concernant le narrateur : 1. A quelle occasion le narrateur rencontre-t-il Des Grieux ? (1 pt) 2. Que lui offre-t-il alors qu’il vient à peine de le rencontrer ? Pourquoi ? (1 pt) 3. Quand le revoit-il ? (0.5 pt) Questions concernant l’histoire de Manon et Des Grieux : 4. Face à son conducteur, pour qui Manon Lescaut fait-elle passer Des Grieux qu’elle vient à peine de rencontrer ? (0.5 pt) (p. 16) 5. Comment Tiberge apprend-t-il

d’un écrivain. … J. P. Sartre : écrit contre son enfance. Il souligne une rupture. Une distance vis à vis de lui même. La tendance générale : quand on écrit une autographie on s’idéalise, on se mettre comme victime mais Sartre écrit contre lui même. Rousseau : passé comme malheureux.  Il y a quelqu’un avant J.-C : qui a écrit contre lui même de l’Algérie de Africanoba (l’Afrique du nord).  il a quitté Hippone ( (عنابةpour aller à Carthage puis il a parti à l’Italie. Il revient évêque. Saint Augustin

principes de l’éducation rabelaisienne ......................................................................................2 L’éducation scolastique vs l’éducation humaniste..........................................................................3 L’éducation morale et religieuse.......................................................................................................5 L’éducation physique............................................................................................

pistolet dans le parc d'Ermenonville, devant le tombeau de Rousseau. Jean-Jacques Rousseau Ni l'influence anglaise et ni l'allemande, ni l'influence du Moyen Âge, ne suffisent pour expliquer le romantisme français. Une autre les éclipse, celle d'un génie qui, en les recueillant, leur a ajouté les richesses de sa puissante personnalité et a entraîné irrésistiblement notre littérature dans des voies nouvelles. Cet homme, c'est Rousseau (1712-1778). Il n'a pas découvert les littératures septentrionales

L’autobiographie…………………………………………….…………..9 II L’autofiction : Genèse d’un néologisme…………………………….…..14 III Aperçu théorique sur l’approche biographique………………….……...21 CHAPITRE II : L’étude des personnages principaux entre la fiction et la réalité. I. RESUME DE L’HISTOIRE « LA DAME AUX CAMELIAS………….25 II. L’ETUDE DES PERSSONAGES DU ROMAN…………………..…..28 a. « Marguerite Gautier » le personnage fictif. b. « Marie Duplessis » la personne réelle. III. LES FIGURES DE RESSEMBLECE ET DE DIFFERENCE ENTRE

en Europe de l’Ouest, cette doctrine, qui articule une conception et une institution, l’idée de légitimité et l’Etat, qui associe un principe à son application, « la bonne puissance » et l’usage de l’autorité, prospère en Europe extrême-occidentale. 3 4 L. DUGUIT, Traité de Droit constitutionnel, 3e Ed., Paris, Ed. de Boccard, 1927, Tome 1, p.552. Ibid. 5 Cf. la discussion dans CARRE DE MALBERG, Théorie générale de l’Etat, Paris, 1920, (reprint C.N.R.S., 1962), tome 1, chap.II. La souveraineté

cette fiction a une fonction : il s’agit d’une méthode hypothético déductive permettant de poser les principes à partir desquels pourront être fondées les règles d’un juste gouvernement des peuples. C’est particulièrement clair et explicite chez Rousseau, par exemple : « il parle de l’état de nature comme de cet état qui n’existe pas, qui n’a probablement jamais existé, et qui n’existera jamais, mais qu’il convient d’avoir toujours à l’esprit pour se donner les moyens de penser une société juste

n’a pas voulu prouver sa liberté, il ne savait pas. Or, selon Spinoza, la connaissance rend l’homme libre. Adam ne voulait pas le mal. Mais les hommes ne portent pas en eux le pêché originel, le mal. Dieu a pardonné à Adam. Les trois religions du Livre affirment toutes l’existence d’un esprit du Mal, Satan, identifié à un ange déchu. Par exemple, la sourate VII du Coran décrit Iblis (Satan) refusant de se prosterner devant l’homme alors que Dieu le lui ordonne, ce qui entraîne sa disgrâce. Banni