Réécritures Série L

20GENFRME1C_BAT20GENFRME1-C DNB – FRANÇAIS – Série Générale Page 1 sur 5 CORRIGÉ DNB – Français – Série Générale – CORRIGÉ On enlèvera 1 point pour une ou deux réponses non-rédigées, 2 points au-delà de 2 réponses non rédigées. On n’hésitera pas à valoriser les très bonnes réponses à hauteur de 1 point par question dans la limite de 4 points au total. Première partie : Grammaire et compétences linguistiques – Compréhension et compétences d’interprétation – Dictée 60 points

SUJET 1 SUJET NATIONAL, JUIN 2012, SÉRIE COLLÈGE ½¼ ½ ¾¼ ¾ ¿¼ Il était une fois un calife d’Ispahan qui avait perdu son cuisinier. Il ordonna donc à son intendant de se mettre en quête d’un nouveau chef digne de remplir les fonctions de chef des cuisines du palais. Les jours passèrent. Le calife s’impatienta et convoqua son intendant. – Alors ? As-tu trouvé l’homme qu’il nous faut ? – Seigneur, je suis bien embarrassé, répondit l’intendant. Car je n’ai pas trouvé un cuisinier,

définit dans les organes officiels et dans la profession, elle est sollicitée tant artistiquement que techniquement sur les questions relatives à la continuité, aux repérages, au découpage, comme à la direction d'acteur, voir à l'écriture ou à la réécriture de certains dialogues ou séquences. On connaît, via des films célèbres comme La nuit américaine de François Truffaut, sa fonction "visible" : gérer les raccords, assurer la continuité des séquences et des plans entre eux et établir les différents

quant à lui en une libre adaptation du premier récit par un auteur dénommé.On voit bien que le mythe littéraire se nourrit donc du mythe primaire. la littérature a permis la renaissance du mythe par l’effet de sa réécriture.Qu’entend-on par réécriture?On conçoit qu’il s’agit de tout type d’adaptation du récit primaire qui change de portée en totalité ou en partie , en ce sens le mythe littéraire ne se voit pas original, bien au contraire! un mythe littéraire est un mythe qui a été repris

de jeunesse espagnol...9 Génération 70............................................................................................13 L’intericonicité dans les livres illustrés d’Antonio Saura.....................17 Intertextualité: Emprunt, réécriture et plagiat.....................................20 L’utilisation du séminaire dans la création du mémoire.......................23 2 La notion d’intertextualité et d’hypertextualité Définition de l’intertextualité: * Définition de Roland

au moment où l'aristocratie décline, reste admirable, surtout lorsqu'il affronte l'inconnaissable Sacré. Un texte mythique Avant Molière, Tirso de Molina en Espagne (L'Abuseur de Séville, 1630) avait créé le mythe de Don Juan en utilisant une série de légendes populaires pour prouver que la Providence divine, pourtant largement disponible, ne pouvait être pervertie ni convoquée in extremis par un jeune homme trop confiant en son merveilleux pouvoir. En Italie, les acteurs de la commedia dell'arte

scène des situations inextricables dans des intrigues à multiples rebondissements avec imbroglios et quiproquos en série, s'enchaînant dans un rythme effréné qui fait la part belle au burlesque et à l'excentricité la comédie musicale : théâtre musical chanté. Au xixe siècle apparaît le théâtre de boulevard, au xxe le théâtre de l'absurde (Eugène Ionesco, Samuel Beckett) et la réécriture antique (le but étant de démolir les mythes en prenant les mêmes héros, les mêmes thèmes et les dégrader, pouvant

et des changements qui ont existé dans les institutions littéraires, à la difficulté à situer l’idée même de mouvement par rapport à ces notions plus ou moins approchées que sont le groupe, la revue, la critique. Aussi pouvons-nous dire que cette série d’« étiquettes » que peuvent représenter les mouvements sont sujettes à caution, c’est ce que nous tenterons de montrer à travers quelques exemples. Introduction 2 Le réalisme vise la représentation du réel sans embellissement, sans recherche de

pas de ponctuation mais à la fois classique en parlant des roses. -La maison des morts: mélange entre le monde des vivants et celui des morts car tous dansent et boivent ensemble, un mort déclare son amour à une vivante et réécriture du mythe d’Echo et Narcisse. Le poète pense donc que toute personne décède puis renaît. On retrouve un souvenir personnel de l’auteur avec l’image des morts apprêtés pour leur enterrement en Allemagne. -Clothilde : c’est un

connaissance et proximité ne peuvent être développés par le seul « tête-à-texte » (P. Kuenz). Notre séquence pédagogique se présente comme la réécriture d’une expérience pédagogique menée à l’Institut Provincial d’enseignement secondaire de Tubize en Belgique francophone de septembre à avril 2006-2007. REMARQUE INITIALE Le texte qui suit est à lire comme la réécriture d’une séquence pédagogique (septembre/avril 2006-2007) menée en classes terminales à l’Institut Provincial d’enseignement secondaire