Rôle Animaux Fables

1. Quel est l’intérêt des fables selon La Fontaine dans cet extrait ? La Fontaine souhaite susciter l’apprentissage de la sagesse et de la vertu chez les enfants en bas âge : « sucent ces fables avec le lait ». C’est a travers les fables conformes et adaptées à la petitesse de leurs esprits que des pensées se crées. Assez enfantines, elles éveillent l’imagination et créent certaines valeurs par leurs images, leurs morales et leurs réalités du monde sans entrer dans la complexité. Cela leurs permettraient

de l'Antiquité. Aussi, La Fontaine n'est-il pas l'inventeur du genre de la fable. Il s'appuie sur les fables d'Esope. Remaniées, modernisées, il en fait de véritables apologues. La fable que nous allons étudier est extraite du recueil Fables. Comme toutes ses fables, « Le loup et l'agneau » aura pour fonction de plaire et instruire. Cette histoire illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle: le dialogue

[pic]Doc : Fables – La Fontaine Introduction : Entrée en matière – Exposé du sujet – Annonces des parties du dvlpt Exemples d’entrée en matière : La fable est un genre littéraire très ancien dont on trouve des exemples dans l’antiquité, ainsi Esope au Vème siècle avant J.-C. rédige des histoires très connus en grec. Beaucoup de ses histoires seront reprises chez les romains et en latin par Phèdre. Enfin au XVIIème siècle, La Fontaine les adaptera en français. Les auteurs anciens aimaient

monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement l'idéal classique de brièveté, de plaisir et d'instruction. Les animaux malades de la peste est la première fable du livre VII de La Fontaine situé dans le deuxième recueil des Fables de la Fontaine, édité pour la première fois en 1678. Le livre VII des Fables de la fontaines est le premier livre du deuxième recueil des Fables rimés de Jean de la Fontaine. C'est une série de dix-huit fables. Le

Français Dissertation Depuis l’antiquité, les fables ont été utilisé afin d’instruire les enfants. De grands fabulistes tel qu’Esope ou Jean de La Fontaine ont écrit des œuvres encore connues et utilisées aujourd’hui. Mais plusieurs auteurs, comme Rousseau ou Lamartine on sévèrement condamné les fables de La Fontaine en récusant leur portée éducative. Bien avant eux pourtant, Erasme avait loué l’efficacité des textes de fiction dans l’éducation. Il conviendra donc d’analyser les arguments de

Séquence 1 – Lecture analytique 1 « Les Animaux malades de la peste », Fables, 1678, Livre VII, fable 1 Jean de La Fontaine (1621-1675) Cette fable est un apologue (= court récit à visée didactique) Elle respecte l'idéal classique : plaire et enseigner, elle se partage en deux parties : le corps (l'histoire) et l'âme (la morale) Procédés utilisés par La Fontaine pour susciter l'intérêt de lecteur : corps de la fable. Intertextualité: registre épique parodié (indice : parenthèses)

de vous donner mes sentiments concernant vos écrits. En lisant vos récits, j’ai compris que vous décriviez les hommes en les remplaçant fréquemment par des animaux pour pouvoir échapper à la censure étant donné qu’un grand nombre de vos fables sont une critique de la société, de la cour, voir directement du roi. En vérité, les animaux ne sont pour vous qu’un moyen de permettre vos publications sans que le roi ne se sente attaqué, comme dans « La cour du lion » où le renard feint un grand rhume

p257 Sujet : « Emile n’apprendra jamais rien par cœur, pas même des fables, pas même celle de La fontaine ». Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? I. On peut être d’accord avec Rousseau 1) Une vision souvent pessimiste du monde -Il faut concéder à Rousseau que les fables présentent souvent une vision pessimiste de la vie, qui n’a rien de merveilleux : dans le monde des fables, les Animaux contractent la peste qui les déciment, le Cerf tombe malade (« le

teledoc le petit guide télé pour la classe 2006 2007 Jean de La Fontaine, fidèle et rebelle Que sait-on vraiment de l’auteur des Fables ? En complément du film Jean de La Fontaine, le défi, sorti sur les grands écrans, le documentaire que Jacques Forgeas et Franck Dhelens ont réalisé dans ses coulisses brosse un portrait Un documentaire de Jacques Forgeas et Franck Dhelens (2007), coproduit par Cinétévé et le SCÉRÉN-CNDP. 53 min méconnu du poète et de son époque, et donne la parole à

convention. L’animalité se perd dans l’imitation de l’homme. Charles Le Brun exploite la veine en construisant par étapes le passage de la figure animale au visage humain. Or, dans le cas du singe, nul besoin de distordre des traits naturels qui composent spontanément un masque humain de carnaval. Le singe s’offre naturellement comme point de coïncidence du règne animal et de l’espèce humaine : bien avant Darwin, l’évidence s’impose à la vue, sans concept. La pratique du dressage convainc par ailleurs que