Rôle De Créon Dans La Machine Infernale

matériau à structurer, mais comme un fait inévitable chez l'homme, auquel il convient de donner issue. Aristote prend les hommes tels qu’ils sont et cherche modestement à les rendre un peu moins mauvais, par le chemin l’art, de la tragédie. L’art joue son rôle à travers la fameuse théorie de la catharsis, il ne s’agit en aucun cas de « domestiquer » les passions mauvaises mais d’aider l’homme en lui donnant l’occasion de le purger desdites passions. Freud parlait aussi de cette notion en décrivant le déplacement

Il collabora avec des comme avec des peintres célèbres.  Il toucha à tout de l’écriture à la peinture en passant par le cinéma, la poésie, le théâtre, la poterie.  Comme Giraudoux et Anouilh il s’inspira de la Grèce antique : Antigone, La machine Infernale, Orphée. Mais peut être que son film onirique La Belle et la Bête restera sa pièce maitresse.  Génial « touche-à-tout », passé maître dans l’art du sortilège, ce créateur que son originalité empêche d’enfermer dans telle ou telle mouvance littéraire

4) La rébellion d’Antigone Créon, le beau-père d’Antigone et son oncle par la même occasion, reprit ensuite le pouvoir à Thèbes et interdit à quiconque de rendre honneur aux princes vaincus, seul Etéocle eut droit à une sépulture décente. Antigone revint peu après à Thèbes, mais lorsqu’elle vit Polynice à moitié dévoré par les vautours et rongé par les vers son sang ne fit qu’un tour et elle décida de l’enterrer comme il le méritait. Malheureusement les gardes de Créon l’aperçurent et elle se retrouva

Deuxième chapitre Trois auteurs et tris œuvres 1-la place de Sophocle, Anouilh et Cocteau dans la littérature mondiale et leur rôle dans la création théâtre La littérature dans une communauté reflète l'aspect différents de la vie politique, sociale, économique ou culturelle, c'est à dire toutes les évènements favorable ou défavorable qui peut l'homme vivait le long de sa vie La littérature est liée à la civilisation des livres par lesquels nous exprime leurs sentiments et

il écrit Antigone, en pleine occupation allemande. Il ne se prononça jamais clairement au sujet de la guerre, cependant la pièce d’Antigone met en avant la résistance d’Antigone contre l’empereur Créon. Un parallèle avec la situation de l’époque peut être fait, Antigone représentant la Resistance, Créon Pétain.  La Resistance est l’ensemble des luttes menées contre l’occupant allemande pendant la Seconde Guerre mondiale. Philippe Pétain est maréchal et homme politique français qui dès le 26 Juin

jeunesse et l’âge adulte, vit difficilement les problèmes de la lutte de la justice contre la tyrannie, la lutte du sacré et du profane. Ainsi elle deviendra l’allégorie de la Resistance, s’opposant aux lois instaurées par Pétain (et dans le mythe, par Créon). La partie étudiée est le prologue. Le prologue est la première partie d'une œuvre littéraire ou théâtrale servant à situer les personnages et l'action de l'œuvre, il a pour charge de faire entrer le spectateur dans l’illusion théâtrale. Dans le texte

(« tous les personnages sont en scène » didascalie) alors que dans la Tragédie classique, ils ne sont que deux ou trois. Les personnages sont présentés comme des acteurs qui se prépareraient encore en coulisses (« il va falloir qu’elle joue son rôle jusqu’au bout » ligne 13). Le Prologue détruit ainsi l’illusion théâtrale et crée une distance émotive entre spectateurs et acteurs. Alors que sa fonction d’origine était d’exciter la curiosité du spectateur, il ne ménage aucun suspens et dévoile même

| |Le rôle fondateur (le mythe fondateur). | |Le mythe représente une réponse aux questions que se pose l’homme sur la vie et la mort, sûr ses origines et sa destinée (destination !).Il explique| |l’organisation de la société, la conception du cosmos et la place de l’homme dans l’univers. | |Le rôle politique (le mythe politique)

jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu'elle va mourir, qu'elle est jeune et qu'elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n'y a rien à faire. Elle s'appelle Antigone et il va falloir qu'elle joue son rôle jusqu'au bout… Et, depuis que ce rideau s'est levé, elle sent qu'elle s'éloigne à une vitesse vertigineuse de sa sœur Ismène, qui bavarde et

épouse la reine, Jocaste, sa propre mère. Il accomplit alors la prophétie en entier. De cette union sont nés deux garçons : Etéocle et Polynice et deux filles : Antigone et Ismène. Mais la peste arriva bientôt et ravagea le pays. Œdipe envoie alors Créon, son oncle, voir l'oracle de Delphes qui annonça que la maladie était une punition pour le meurtre de Laïos. Œdipe consulte le devin Tirésias pour connître le nom du meurtrier mais il lui conseil de demander à ses serviteurs. L'un d'eux témoigne du