Rôle Du Théâtre Dans La Démocratie Athénienne

Dans cette cité première grecques, il semble que la cellule principale est la famille patriarcale (ex. Ulysse et sa famille qui tiennent l’ile d’Ithaque). On observe à la fois une part de monarchie et d’aristocratie, et même parfois une part de démocratie (ex. quand on part à la guerre, sont écoutés chefs/aristocrates/le peuple). Et puis vers les années 750 avant JC, on observe une évolution économique, car construction des bateaux => entrée de certaines cités dans le commerce méditerranéen.

paraît pas à ce point « tiré par les cheveux ». Exemple: Platon ( 428-347 avant JC), il a précisément une attitude ambiguë à l'égard des écrivains à ce sujet. Dans son dialogue la République, il estime que, les poètes et les auteurs de pièces de théâtre n'ont rien à faire dans une cité idéale. Le premier devoir des législateurs c'est de les chasser. Étant donné qu'ils créent des histoires, Platon leur reproche d'introduire dans les esprits la confusion entre le vrai et le faux, sur un plan morale

Ubu roi de Jarry Vers le bac : à l’écrit par Clotilde Meyer Petits Classiques Larousse - 1 – Ubu roi de Jarry Vers le Bac À l’écrit Sujet 1 Objet d’étude : le théâtre, texte et représentation ; le théâtre, genre et registre ; démontrer, convaincre, persuader. TEXTE 1 : Albert Camus, Caligula, I, 8 TEXTE 2 : Alfred Jarry, Ubu roi, III, 2, de « apportez la caisse à Nobles » à « faire des lois maintenant ». TEXTE 3 : Jean Anouilh, Antigone a. Question préliminaire (sur 4 points) Après avoir lu

de l’abandon parental - Œdipe fétichisé par les Thébains - L’héritage de Cadmos - Œdipe et le complexe des Labdacides - Cadmos et Sophocle, un même combat ? 5. L’introjection par Œdipe de ses héritages - Rencontre avec Thésée - Œdipe s’émancipe du rôle de pharmakos - Œdipe sacré, garant de la prospérité d’Athènes 6. Conclusion Glossaire Aliénation - Le complexe d’Œdipe - Connaissance de soi - Introjection – Fétichisme - le mythe d’Œdipe selon Freud – Résumé d’Œdipe roi et d’Œdipe à Colone - Le style

précurseurs de l'investigation scientifique (physique, mathématiques, astronomie), ou encore précurseurs de la médecine (serment d’Hippocrate, …). Le système politique régnant dans la majorité des pays occidentaux qu’est la démocratie descend directement de la démocratie Athénienne. Nous héritons également leur système de pensée, les Grecs étant vraisemblablement le premier peuple s’affranchissant d’une vision théologique du monde en plaçant l’homme au centre de leurs réflexions. Notre héritage culturel

funeste n'est plus une nécessité. Même si par la suite Jean Racine substitue la passion à l'action héroïque, il ne conçoit jamais la tragédie comme une déploration, mais comme une intrigue qui progresse au rythme des affrontements et des coups de théâtre. En définitive, si opposés qu'ils puissent être par ailleurs, Corneille et Racine fondent leur dramaturgie sur une conception du genre tragique qui n'est plus celle de l'écrasement de l'homme, mais celle des conflits intérieurs insolubles, dont les

Au sens propre la censure est la limitation arbitraire ou doctrinale de la liberté d'expression de chacun. Elle passe par l'examen du détenteur d'un pouvoir (l’état, la religion, etc.…) sur des livres, journaux, bulletins d'informations, pièces de théâtre et films, etc. En élargissant, la censure désigne différentes formes d'atteintes à la liberté d'expression, avant et/ou après leur diffusion (censure a priori et a posteriori). Autrement dit la censure est là depuis que l’homme essaye de fonctionner

dimension de la tragédie c’est la dimension politique puisque sa création en tant que genre poétique officiel est un acte politique. En outre, le chœur figure l’assemblée démocratique et la tragédie s’instaure parallèlement à l’instauration de la démocratie à Athènes. Cette dimension civique de la tragédie a inspiré de nombreuses interprétations, notamment celles de J.P.Vernant et P. Vidal Naquet (Mythe et Tragédie en Grèce ancienne) : dans leur interprétation, la catastrophe tragique redouble le mouvement

est incorporée à la première Ligue maritime athénienne, où elle indique sa prospérité en payant un tribut particulièrement élevé (10 à 15 talents à partir de 454 av. J.-C.). Elle maintient parallèlement des relations étroites avec le royaume thrace des Odryses voisin de son territoire. En 376 av. J.-C., elle est frappée d'une invasion de 30 000 Triballoi qui massacrent une partie de sa population, avant d'être sauvée par l'intervention du général athénien Chabrias. Elle entre l'année suivante dans

10ème siècle, on passe à la céramique géométrique (ancien, moyen, récent). - Ancien : 900-850 - Moyen : 850-750 - Récent 750-700 Aussi, les principaux centres de production de céramique sont l’Attique et l’Eubée(île). Athènes joue un rôle pionnier dans la renaissance de la céramique grecque. Elle donne le ton du changement. C’est sans doute lié à la grande richesse d’Athènes à cette époque. Divers indices archéologiques permettent de parler d’une richesse. On a parfois trouvé dans les