Rôle Du Théâtre Dans La Démocratie Athénienne

passé ; l’établissement de la tyrannie dans la plupart des cités helléniques est, à ses yeux, une conséquence directe de l’accroissement de la richesse. L’auteur inconnu de l’opuscule qui a pour titre le Gouvernement d’Athènes, examine pourquoi les Athéniens sont si fortement attachés à leurs institutions démocratiques ; il explique ce fait par les avantages matériels qu’elles leur assurent. Il va plus loin ; il affirme que, s’ils tiennent à conserver l’empire de l’Archipel, et spécialement le privilège

France Première partie : Les institutions de l’antiquité L’antiquité grecque Premier chapitre : Institutions de la Grèce classique 1. Aperçu historique : De la royauté à l’aristocratie
2. La crise du VIIe s: la tyrannie, la colonisation
3. La Démocratie : les institutions : L’assemblée populaire (ecclésia) 4. Les théories politiques : Platon, Aristote Rome Premier chapitre: La royauté et la République (754 av J.C.- 27 av. J.C.) 1. La Royauté : les institutions et le droit
2. La République

et que l'on ne tombe que sur u mouvement fugace. * désir: du latin desirade "regretter une absence" avoir conscience d'un manque qui est source de satisfaction et de plaisir. l'étonnement fait naître l'idée de désir, le désir de savoir. * démocratie: du grec dêmos "peuple" et certein "gouverner", système politique fondé sur l'égalité des citoyens, les citoyens élaborent la loi. principe d'isonomie. * définir: du latin denifire "délimiter, cerner", savoir de quoi on parle, donner les qualités

poésie d'Homère dans l'Illiade et l'odyssée. Thémis et Dikê. 1) Thémis ou le droit. Elle est fille de la déesse Gaïa (déesse de la terre) et de Ouranos (dieu du ciel étoilé). Le droit représenté par Thémis, lie la terre et le ciel, elle a une le rôle de faiseuse de pont. Le droit dès le départ est médiateur entre le ciel et la terre. Il est porteur de valeur transcendantes. Thémis épouse Zeus. Cela signifie que le droit est rattaché a la souveraineté que représente Zeus. Le mot Thémis dérive

qui se présentent comme normes d’origine divine. Ce n’est qu’une affaire de foi. Mais, toutes les normes ne sont pas d’origine divine. Texte 2 : Kant fait la différence entre l’Homme et l’animal. Exemple de l’abeille : elles ont chacune leur propre rôle instinctivement. Dans les sociétés animales, le comportement se fait de façon immédiate, automatique, connu sans être compris, sans apprentissage, sans décisions, instinctivement. Le fait qu’il n’y ai pas de variation de comportement permet de différencier

dont l'âme est juste, désintéressée, qui connaît la vérité, ce qui lui permet d'installer un ordre. Puisque le philosophe exerce sa pensée, il a le droit de gouverner. Il existe une compétence politique (livre8 de la République: critique de la démocratie, qui offre le pouvoir sans le savoir, et qui est surtout un gouvernement de l'opinion) Il propose une tripartition de la Cité : le philosophe-roi , les gardiens de la Cité, les paysans et artisans, déterminés par leurs désirs, calques des 3 composantes

(428-347) : un philosophe au cœur de la tourmente politique • D’origine aristocratique, Platon chercha toute sa vie à jouer un rôle politique, comme conseiller ou législateur, soit à Athènes, soit en Sicile. Activité philosophique et activité politique sont indissociables pour ce citoyen. Platon n’était ni un professeur de philosophie, ni un écrivain philosophe, mais un Athénien qui voulait réformer la vie politique de sa cité en accordant un pouvoir non à la richesse ou à la force militaire, mais au

l’Occident ainsi qu’analyser l’héritage qu’il a légué aux Etats modernes constitue l’objectif de Philipe Nemo. Il commence donc par donner une définition de la civilisation occidentale qui se résumerait par plusieurs concepts « l’Etat de droit, la démocratie, les libertés intellectuelles, la rationalité critique, la science, une économie de liberté fondé sur la propriété privée » (p7). Il structure ensuite la morphogenèse culturelle de l’Occident en cinq événements : 1) L’invention de la Cité, de la

l’€ = ! institut° délimitant l’€ mais def° pas satisfaisante. (UE laisse l’ouverture pr l’intégrat°). ≠ concept° de l’€ : gd marché sans frontière (RU), « € cô puissance » (Fr), renforcer le noyau & associer les périph (All), Euroméditérranée : démocratie → rive Sud => + de sécurité (Fr+All). Pb des limites==t une quest° de tps →élargissts rapides & disparates ds l’UE => besoin de « digérer » tant q les pbs institut° ne st pas résoluts + ≠ pbs (ex : division en 2 de Chypre). M. Foucher : « la question

moins 30 ans, Il n’y a pas de système représentatifs, les citoyens sont tous membre de l’assemblée .Cette apella élit les magistrats, elle exprime son avis sur les problèmes qui lui sont soumis, ce n’est en fait pas un lieu de débat, elle n’a qu’un rôle consultatif , c’est l’élément démocratique . Les deux rois , le conseil et l’assemblée forment le régime mixte ce qui est considéré comme le meilleur régime  Les magistrats au nombre de 5 font figure de dirigeants exécutifs de la cité , ce