Sacre Et Religion Royale

Commentaire de Texte Arrêt Lemaistre Henri III décède sans descendant direct alors que le royaume de France est en pleine guerre de religion depuis près de trente ans. Mais avant de mourir, en 1588, Henri III, très influencé, prend l’édit d’union pour écarter Henri de Navarre du trône au motif de sa religion. Henri de Navarre (futur Henri IV) étant protestant. Mais en agissant ainsi, Henri III viole les lois fondamentales étant donné que la couronne est indisponible. Le roi ne peut donc pas

l’Empire romain est là pour durer, mais à partir du 4e siècle, l’Empire romain va connaître des puissants bouleversements liés à la montée d’une nouvelle religion (le christianisme) et à la pression croissante des barbares aux frontières de l’Empire. CHAPITRE 2 LE CHRISTIANISME DANS LA GAULE ROMAINE Pour un Romain, le christianisme est une religion orientale. Il naît dans le royaume juif contrôlé par les Romains et immergé dans la culture grecque. Au départ les Chrétiens sont des petits groupes

considère qu enfreindre une prescription divine c était résisté a la bonté divine= c était péché. Le droit hébraïque se présente dans certains textes comme un catalogue de prescription (les 10 commandements) La civilisation hébraïque a apporté le sacre IIla Grèce : la naissance du politique 1. L époque archaïque (3ème millénaire a-1500) Comporte la civilisation minoenne de -2800 à -1450, prend son nom du roi Minos, la civilisation messénienne qui fait suite à la civilisation minoenne connue notamment

personnes) qui servent pour l’inter-régence Les Comices : ils donnent les décisions du roi pris en accord avec le Sénat. C’est une assemblée de citoyens qui votent les lois et élisent les magistrats. Droit Archaïque : droit élaboré pendant la période royale et les 1ères années de la République Droit formaliste : droit où les règles de fond sont › aux règles de forme Droit rituel : droit exercé à une date précise La Coutume : droit de mémoire qui naît de la répétition constante des faits et gestes des

vies sont étrangers. Rome : citoyen pour une infinité de personne. Les droit qui sont attaché a la citoyenneté consacré a cette minorité( pas les femmes sous le contrôle des père ou des maries, l'esclave et le maître, rapport aux étrangers, a la religion car sté polythéiste...). Malgré ces différences, le droit romain est pour tout juriste occidental, un passage obligé pour la formation des systèmes juridiques. • De tous les peuples de l'antiquité a été un peuple de juristes (plus que les autres

franque qui se poursuit avec les branches des Valois et des Bourbons à partir de Henri IV où l'on instaure une monarchie de type absolue avec un état fortement centralisé qui deviendra un état de type bureaucratique impersonnelle. naissance de l’État royal centralisé que l'on appelle état patrimoniale (= bien propre du roi). Crise de la monarchie absolue avec chute de la royauté le 10 août 1792 qui s'explique par une crise économique, institutionnelle et de reproduction qui déstabilise la monarchie absolue

l’institution essentielle et caractéristique. Le rôle dominant va de nouveau appartenir à la royauté. Les crises ont été nombreuses, la royauté a connu des alternatives de force et de faiblesse. L’institution royale s’est beaucoup accentuée depuis le XIVème siècle. Dès lors, l’accroissement du domaine royal s’accélère malgré des reculs passagers. Sous Philippe le Bel, la Champagne lui est incorporée. L’acquisition du Dauphiné par Charles V l’étend en terre d’Empire. Peu à peu d’autres terres s’acquièrent

existe des obstacles à l'exercice d'un pouvoir absolu. A) Les limites religieuses La principale limite à l'exercice du pouvoir royal est le fait que le Roi ne doit pas rendre comptes à ses sujets, mais il doit en rendre à Dieu. Il a des rapports particuliers avec ce dernier, étant donné que le Roi est la seule autorité politique sacrée. Au cours du sacre, lors de l’onction, il prête des serments. Pour le salut individuel de son âme, il se doit de respecter ces serments qu'il a prêté lors

était adoré, la période amarnienne. C’est le pharaon Aménophis IV, qu’on connaît mieux sous le nom d’Akhénaton, qui a imposé un culte monothéiste face à la puissance grandissant du clergé. Ce passage à une nouvelle religion a été complètement révolutionnaire par rapport à la religion traditionnelle égyptienne, et bien des conventions ont dues être changées. En effet, le pouvoir grandissant du clergé d’Amon a poussé Aménophis IV à inculquer un nouveau culte en Égypte, celui du disque solaire

sont pas des exposés systématiques du dt, il n’y a pas de doctrine juridique et pas de réflexion théorique. Ce sont des listes de cas très concrets. Ils contiennent des dispositions coutumières orales mit par écrit. Mais ils sont imprégnés de religion. Ces codes portent sur le régime matrimonial, régime successoral mais essentiellement ces codes concernent le droit pénal. 2§ Le code HAMMOURABI Le plus ancien code connu est le code d’ur-nammu 2040 av JC. Le plus connu est le code d’HAMMOURABI