Sagesse

précedent ,la mort seule mettant un terme a ce cycle absurde . Le bonheur ne peut etre attribué ni recherché par l'homme dans l'inconscience ,l'insouciance et l'irreflexion. LA SAGESSE OU L'ART D'ETRE HEUREUX : ( Epicure,Epictete,Descartes,Rousseau ) p.498-501 -Les sagesses antiques : plaisir ou vertu ? Dans l'antiquité ,2 grandes ecoles eudémonistes (faisant du bonheur le bien suprême, le but final de la vie),l'epicurisme et le stoïcisme.L'homme

crime. | | |   | [Louise Michel] [+] Extrait d'une Plaidoirie - 22 Juin 1883 | | Définition : philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout

laitière... Les pigeons.... Personnages du récit : La grenouille/ sa sœur/ le boeuf Perrette et son mari 2 pigeons, enfant et vautour Personnages moralité : Bourgeois, seigneur, prince, ambassadeur, marquis , pages Picrochole , pyrrhus , sages roi, peuple Jean , Cythère Remarque : Il represente des categories social pour la grenouille et la laitiere et pour les pigeons c'est plus personelles. L'action : La grenouille.. La laitière... Les pigeons.... Quelles sont les

incarne à lui seul l'esprit des Lumières : il est l'auteur de nombreux comtes philosophiques (Zadig, Micromégas...) dans lesquels il dénonce l'injustice et l'intolérance sous toutes ses formes. Le texte proposé à l'étude est l'incipit de Memnon ou la sagesse humaine écrit en 1748. Il raconte les aventures plaisantes de Memnon, un apprenti philosophe, qui a décidé de devenir parfaitement sage en fuyant les excès. Nous allons voir, à travers l'analyse de cet extrait, en quoi Memnon a une pensée très méthodique

extravagances, comme Arsinoe et Alceste surtout. Entre les deux, Eliante et Philinte tentent de garder un juste milieu. Comme l’explique celui-ci à Alceste : Il faut, parmi le monde, une vertu traitable ; À force de sagesse, on peut être blâmable ; La parfaite raison fuit toute extrémité, Et veut que l’on soit sage avec sobriété. Malgré tout, le héros ne peut s’accommoder des hommes et de son siècle. Ses excès de vertu et

acceptant de perdre que l’on évolue, que l’on progresse. La philosophie est donc partout, en chacun de nous. Tout le monde en fait, mais sans s’en rendre compte. C’est une activité discursive qui sert à vivre mieux. Elle sert à acquérir de la sagesse, le bonheur dans la vérité. La philosophie permet de transmettre le savoir et de pouvoir évoluer. C’est grâce à cet étonnement continu, cette quête de vérité que l’homme a envie d’évoluer.

«Chercher le bonheur sans violer les lois est sagesse ; travailler au bien général est religion ; fouler au pied la félicité d'autrui en courant après la sienne est une action injuste. Au contraire, se priver de quelque jouissance, pour en faire part aux autres, c'est le signe d'un coeur noble et humain, qui, du reste, retrouve bien au-delà du plaisir dont il a fait le sacrifice. D'abord cette bonne oeuvre est récompensée par la réciprocité des services ; ensuite, le témoignage de la conscience,

l’élégance morale dès le collège. Ils n’ont peut -être rien à retrancher de leur vie, ils pourraient publier et signer tout ce qu’ils ont dit, mais ce sont de pauvres esprits, descendants sans forces de doctrinaires, et de qui la sagesse et négative et stérile. On ne reçoit pas la sagesse, il faut la découvrir soi-même après un trajet que personne ne peut faire pour nous, ne peut nous épargner. » Marcel PROUST

personnage moins présent a également son Importance, il sagit de Tiberge. Tout d'abord; Tiberge, qui estil? Tiberge est l'ami d'enfance de Des Grieux. Un peu plus agé que lui de 3 ans, ils ont été élevés ensemble. C'est le personnage qui représente la sagesse par excellence Il sera l'ami fidèle tout aulong des péripéties de Des Grieux. Tiberge est un héros jansénisme: Il a reçu de la vertu , de la raison ainsi que la grâce du ciel qui lui permettent de faire son devoir, de mener une vieexemplaire, d'avoir

désirer, c’est la nature qui est en moi comme c'est le cas pour tout autre créature. Que désire l’homme ? En tant qu'être pourvu de raison et de jugement, l’homme poursuit un but final qui est le bonheur, mais celui-ci réside naturellement dans la sagesse. Donc la question est : « que dois-je désirer pour être sage et donc heureux » ? L’homme, comme n’importe quelle chose, tend vers le plaisir… à ceci près que tout « bien » n’apporte pas le plaisir ! Il s‘agit de désirer les seuls plaisirs naturels