Sartre Situations Ii Tout Ecrit Possede

époque; elle est sa chance unique, elle s’est faite pour lui et il est fait pour elle.” Pensez-vous que la valeur d’un texte littéraire repose essentiellement sur ce lien étroit entre l’écrivain et son époque ? Jean-Paul Sartre affirme, dans son recueil d’articles, Situations II, que la valeur d’un texte littéraire repose essentiellement sur la relation de l’auteur à son époque, autrement dit, selon lui, une oeuvre est l’expression d’une prise de position. Mais ce que l’on appelle la valeur d’un

chez l'homme comme en témoignent les religions qui toutes comportent des croyances concernant une survie après la mort, si variables soient d'ailleurs ces croyances. Mais ce désir est-il raisonnable ? Quels sont les motifs qui peuvent le légitimer ? 1) la conscience de la mort est conscience d'un manque et un obstacle au bonheur. La mort semble d'abord être un obstacle au bonheur. On peut définir le bonheur comme la satisfaction de toutes nos inclinations aussi bien en extension qu'en durée

DISCOURS I- 1. DISCOURS AU STYLE DIRECT I- 2- LE DISCOURS AU STYLE INDIRECT LIBRE I- 2 : LE DIALOGUE I-3 : L’EXPRESSION DU TEMPS I-4 : LE STYLE EPISTOLAIRE II- UNE FONCTION REFERENTIELLE AMBIGÜE II- 1 : LA FOCALISATION II- 1-1. DISTINCTION ENTRE AUTEUR ET NARRATEUR II-1- 2 :. CAS DU NARRATEUR-PERSONNAGE II-1-3 : LE POINT DE VUE INTERNE III- LA SYNTAXE DANS LES FUNERAILLES III- 1. LES TYPES DE PHRASES. III-1-1.. LA PHRASE DECLARATIVE III-1.2. LA PHRASE EXCLAMATIVE

bonum, diront les philosophes latins) – auquel tous les hommes s’efforcent d’accéder. Envisagé comme bien suprême, le bonheur se distingue donc de la joie, du plaisir, ou de la jouissance. Il constitue un bien difficile à obtenir, qu’il est rare de posséder. Les conceptions du bonheur varient cependant en fonction des époques, ou des doctrines. C’est pourquoi nous devons essayer, dans un premier temps, de circonscrire la notion du bonheur, de la définir, afin de pouvoir répondre à la question qui nous

n'est pas un sens tout fait, une révélation que nous avons à subir, c'est une réserve de formes qui attendent leur sens, c'est 'l'imminence d'une révélation qui ne se produit pas' (Borges), et que chacun doit produire pour lui-même". Introduction : La question de la place du lecteur ne se posait pas dans le domaine littéraire avant l’avènement de la nouvelle critique dans les années soixante. En effet le statut de l’auteur était la base de toute l’œuvre et l’origine de tout. Il était perçu

« Suivons notre conscience » 1) Les athéismes et leurs causes Tout homme se situe sur une ligne (imaginaire) on est tous +/- croyant et tous +/- incroyant ! 1 100 (le 0 et le 100 n’existe pas !) L’homme selon les circonstances recule ou avance, l’opposition est donc un peu fausse. On est +/- croyant ou +/- incroyant, cela passe par notre cœur. Quand on étudie l’histoire, le phénomène religieux * apparaît toujours en premier dans n’importe quelle culture (hypothèse de travail), l’athéisme

24 1. Le concept de conscience dans la phénoménologie de Husserl............................................................................ 25 II. Le concept de "conscience" chez J.P. Sartre ................... 62 III. La Place du mot ''conscience'' dans la philosophie de Maurice Merleau-Ponty ................................................ 67 CHAPITRE II : QU'EST-CE QUE LA PHENOMENOLOGIE? ..................................................................................................... 85 (DE

langage scientifique. Etymologiquement parlant, le mot littérature (attesté en français vers 1121) vient du latin littera, qui a donné « lettre », puis litteratura, « écriture », « grammaire », « culture » , et désigne : • La totalité des œuvres écrites ou orales fondées sur la langue et dont la dimension esthétique les distingue des œuvres scientifiques ou didactiques. Ce sens est attesté vers 1764 ; • Les activités destinées à la production et à l'étude de telles œuvres; sens datant de la

mauvaises -le masochisme -religion : on adore un être qu'on ne voit pas -la démocratie : plus de hiérarchie comme chez les animaux, or tout le monde n'a pas les mêmes compétences politiques -pudeur + interdiction de l'inceste -guerre -homosexualité, fétichisme. -perversions « l'homme est le seul être qui boit sans soif et qui fait l'amour en tout temps » (autrement dit qui cherche des satisfaction au delà de ces besoins) -les progrès technique : les animaux se contentent des outils

[pic] Libération, journal de presse quotidienne nationale français a été fondé en 1973 sous l’égide de Jean-Paul Sartre. Le choix du titre n’est pas anodin : le dictionnaire Le Robert définit le mot libération comme « action de rendre libre ; mise en liberté d’un détenu ; décharge d’une servitude, d’une sujétion, d’un joug ; délivrance d’un pays occupé, d’un peuple asservi. » Reprenant le titre d’un journal de la Résistance dirigé par Emmanuel d’Astier de la Vigerie qui faisait référence