Satire En Dialogue

humains. Pers. ambigus --> véritable personnification du bestiaire. B/ Les parties dialoguées LF cède la parole aux différents intervenants. Donne la parole au lion au discours indirect libre. Discours direct entre le Lion et le Cerf = sc. de dialogue. Tt discours est une scène. Tps de narration = Tps du récit. Une des morales du récit --> pvr de la parole. LF donne la parole --> personnages --> donne bcq de vie au récit. Mots humains utilisés par les animaux = animalisation des humains. En s'adressant

décembre. 2) Structure de la lettre Structure très bien organisée : Présentation du lieu et d’un groupe de femmes Dialogue de la plus jeune à la plus vieille avec des interventions du narrateur. Cet enchaînement est fait sous forme de pyramide. Réflexion personnelle du narrateur. Dialogue inverse : il va de la plus vieille à la plus jeune. Intervention du narrateur. Ici il mène le dialogue. Réflexion et conclusion générale adressées à Usbek. Les parisiennes ont peur de la mort.     => Raisonnement déductif

Crommelinck ludivine 415 90 0074 2 FR40 Question 1: Le dialogue du chapon et de la poularde est un discourt philosophique entre deux animaux ,Voltaire utilise la personnification des animaux afin de faire passer son message . Cependant le choix de ces deux volailles n'est pas symbolique mais lié a une réalité quotidienne celle des chapons et des poulardes voués à être mangés Dans ce texte on peut comparer le chapon à un maître et la poularde à son disciple. C'est l'élément mâle qui mène

caractère honnête de la situation. ~ v. 9 à 18 : Élément perturbateur => un lièvre. Intervention du discours direct entre le J et son S. Effet de mise en abîme. On passe du récit à une scénette. Scénette = échange dialogué --> rend le dialogue plus vivant. ~ v. 11 à 18 = dialogue entre le J et son S. ~ v. 19 à 39 = arrivée le lendemain du seigneur (progression chronologique). Déjeuner --> discussion du S. avec la fille du logis (= badinage). ~ v. 40 à 57 = Chasse au lièvre = dévastation du jardin

Dissertation : « Il faut permettre au peuple la satire et la plainte : la haine renfermée est plus dangereuse que la haine ouverte ». (Denis Diderot). Depuis tout temps, chaque peuple, chaque ensemble d’hommes formant une communauté nationale ou culturelle a besoin d’exprimer ses désirs, ses droits ou ses goûts. Pour tous les peuples, Denis Diderot, écrivain et philosophe français du 18ème Siècle, dit : « Il faut leur permettre la satire et la plainte : la haine renfermée est plus dangereuse

dans lesquels Cléanthis résume les principales circonstances, sont brefs. Elle utilise le pronom indéfini "on" pour présenter Euphrosine On peut supposer qu, d'après l'intonation de Cléanthis, elle caricature sa maîtresse De plus, elle imite un dialogue mondain. II/ Le théâtre dan le théâtre -Cléanthis est sur le devant de la scène, elle renforce le théâtre dans le théâtre. De plus, elle souligne le caractère théâtral par le du paraitre. Cet aspect convient à la comédie et au comique.

et coordinations. - Dialogues. . Visée : Dénoncer : - L’hypocrisie de la cour. - Les courtisans flatteurs. - La naïveté, la présentation du roi lion. - Le pouvoir absolu du roi. - La réflexion ouverte sur le mensonge. Ironie de La Fontaine ? . La Fontaine semble prendre ses distances (vous). Problématique : Comment la fable permet-elle à La Fontaine de dénoncer les travers de la cour ? Quels différents procédés La Fontaine utilise-t-il pour faire la satire de la cour ? Plan

Dans cette première séance, les élèves auront revu les caractéristiques génériques de la fable : articulation récit/morale, intrigue simple à valeur exemplaire, personnages typiques, absence de contrainte de réalisme, fréquente alternance récit/dialogue, intervention possible du narrateur. A ce stade, ils ont une bonne réception du texte et sont en mesure de commencer le travail comparatif. Dans la deuxième séance, d’une heure, le professeur approfondit l’analyse par une comparaison avec la

LA FONTAINE « Le Rat qui s’est retiré du Monde » En quoi le conte sert-il à la visée satirique ? Qui est visé par cette satire ? I/ La composition 2 parties à récit (vers 1 à 31) à moralité (vers 32 à36) II/ En quoi es-ce un conte? « légende » à le lieu, en orient a) les lieux L’orient imaginaire Dervis Atmosphère mille et une nuit Ratopolis à nous transporte en Grèce Pourtant : la Hollande Lieu totalement irréaliste b) les personnages Animaux mélange

qu'en effet ils apportent bien une réflexion sur un sujet, mais dans un deuxième temps nous allons voir que ces moyens ne sont pas toujours efficaces. Il existe aussi d'autre moyen d'amener à une réflexion. L'esprit de contradiction, l'ironie, la satire & le rire nécessitent tous un début de réflexion, mais de manières différentes. Ils procèdent en effet à un jugement implicite. Tout d'abord l'esprit de contradiction, comme son nom l'indique il s'agit de contredire sans cesse les autres. Il y