Satire En Dialogue

indifférente se fait écriture de la vengeance. Annonce du plan: I - Un discours amoureux II - L'écriture de la vengeance I - Un discours amoureux A - Un dialogue fictif: - le déterminant possessif "Ton" mis en relief sous l'accent à l'entame du poème instaure une situation de dialogue fictif entre le poète et la belle. - on note la présence des marques de la 1ère et de la 2ème personnes qui indiquent que ce poème est adressé à une femme: “Tu" au v3/ "ta flamme"

mouvement littéraire appelé le classicisme. Elle appartient au genre de la comédie de mœurs, un genre théâtral populaire en France au XVIIe siècle, qui se concentre sur la critique sociale et morale de la société de l'époque, caractérisée par des dialogues élégants, des intrigues complexes, des personnages typés et une morale édifiante. La pièce est écrite en vers, une caractéristique commune de la dramaturgie classique française et est considérée comme l'une des plus grandes œuvres de Molière et de

compatir à la situation des jeunes gens· Le pathos amoureux : la mise en scène de sentiments violents mais contenus parce qu’interdits. La supplique du jeune homme auprès de la jeune femme, typique de la pastorale. · Seuls au monde : le jeu théâtral du dialogue entretient l’idée qu’il n’y aurait plus personne autour d’eux. temps suspend son vol (attention !! Reprise d’un vers de LAMARTINE)· La comédie : le drame de l’autorité parentale, héritage du canevas de la cia dell’arte = les amours contrariées· Le

utilise le pronom indéfini "on" pour présenter Euphrosine. On peut supposer que, d'après l'intonation de Cléanthis, elle caricature sa maîtresse (L126-127). Donc : regard dévalorisant, mépris Distance entre elle et la maîtresse. - imitation d'un dialogue mondain (L135 à 137) II - Le théâtre dans le théâtre. Cléanthis est sur le devant de la scène, elle renforce le théâtre dans le théâtre. De plus, elle souligne le caractère théâtral par le thème du paraître. Cet aspect convient à la petite

langage des hommes. Par cette provocation, le fabuliste, précepteur de fils de roi, comptait « instruire et plaire ». Au XVIIIe siècle, Voltaire imagine le Dialogue du chapon et de la poularde : les deux gallinacés, mutilés pour satisfaire la gourmandise des hommes, font le procès sans appel de leur cruauté. À un peu plus des deux tiers du dialogue, la poularde, jusqu’alors restée un peu retrait dans son ignorance et son indignation, raisonne, à la faveur d’une observation récente, sur la mauvaise

Convaincre, persuader, délibérer ». Il propose en effet à l'élève d'étudier le théâtre comme lieu d’enjeux politiques et sociaux, comme une tribune ouverte sur les débats de société. Il permet donc d'aborder la dimension argumentative, voire polémique du dialogue théâtral, mais aussi de réfléchir sur les différentes formes que peut revêtir l'argumentation, et particulièrement sur la spécificité du théâtre : le lien entre texte et représentation n'est pas absent de cette problématique. En outre, les textes

égaré Esquisse d'un conflit potentiel : 2 ennemis naturels + pensées du L qui mesure les forces en présence (lexq violence + octosyll = calcul mesquin) => suspense – 10-12 = tension désamorcée : Combat > joute verbale => intérêt du dialogue – 13-31 = 1er échange à l'avantage du C car lgue tirade + L conquis & silencieux => apaisement apparent – 32-40 = péripéties : C mis en difficulté par qu nbrses du L + échange de réplq brèves => échange animé + malaise du C – 41= fin

montre les travers humains: la fable est un instrument de satire sociale et politique "Les obsèques de la Lionne". Le théâtre est un cadre idéal à l'argumentation avec dialogue d'idées, vivacité. Dans des satires du monde politique et social, Marivaux ou Beaumarchais donnent la parole aux "opprimés" (femmes, domestiques, esclaves). Ruy Blas de Hugo (peuple opprimé); Ubu Roi d'Alfred Jarry; La guerre de Troie n'aura pas lieu, met en place un dialogue qui développe les thèses sur la guerre (Andromaque et

modalités du récit : essentiellement un dialogue dont les éléments sont rapportés sur le mode direct, parfois indirect ; ce sont les hommes qui parlent le plus (longueur des répliques). Pourquoi passer du discours direct au discours indirect, et réciproquement ? Conte philosophique, l’histoire permet de porter une thèse : ici une attaque très violente contre la guerre et les puissants qui la font mener Des interlocuteurs éclairés Le déroulement du dialogue de l’admiration à la déception, et au

au fonds traditionnel, mais Bonaventure ajoute un certain nombre d'épisodes de son cru ; il raconte de façon gaie, enjouée et souvent humoristique. Plus obscur est son Cymbalum mundi (1537), court dialogue en forme d'apologue, d'un scepticisme débridé ; adressé à Pierre Troycan, le texte est une satire des religions. Premier épisode : Mercure, symbole des malins et des voleurs, est dupé à Venise par deux ivrognes qui lui volent le Livre des destinées qui lui a été confiépar Jupiter; deuxième temps :