Scatologie

entre la solennité de l’énigme trouvée dans le sol de l’abbaye de Thélème et une simple partie de jeu de paume suscite le rire. - Seule la partie consacré à Thélème semble dépourvu de rire. B/ formes de comique nombreuses et variées - scatologie (= écrits ou propos grossiers qui traitent des excréments) ° ex : le fondement de Gargamelle malmené par une indigestion ° ex : le déluge cause par l’urine de Gargantua et de sa jument ° ex : les torcheculs - le comique obscène

consommation de tripes est associée à une joie sans retenue et sans finesse. Corps en liberté se livrent au plaisir. Dimension animale du corps humain. Grossièreté de l’appétit accompagnée d’une grossièreté des propos. Grivoiserie laisse place à la scatologie lors de l’épisode de la naissance de Gargantua. Aborde le sujet sensible qu’est celui de la foi. Rapprochement explicite entre la nativité du Christ et les légendes païennes relatives à la naissance extraordinaire. Rabelais se moque ici des erreurs

Le legs du Moyen-Âge : en bon humaniste, Rabelais renie le Moyen-Âge dont il est pourtant l’héritier. Origine médiévale dans : - encyclopédisme - recours à l’écriture allégorique - goût pour le carnaval et la ripaille - scatologie et plaisanteries gauloises - satire des moines // Roman de Renart, Farce de maître Pathelin, Roman de la rose S’il nie cet héritage, c’est qu’il compte le dépasser. Humanisme philologique, littéraire et philosophique : Rabelais est

Second Manifeste de la cruauté du théâtre, Gallimard, 1938) Par exemple, dans Victor ou les Enfants au pouvoir, Artaud cherche à dénoncer la famille bourgeoise et n'hésite pas pour se faire à mettre en scène ou à évoquer l'adultère, l'inceste, la scatologie, la colère, etc. Enfin, l'expression la plus probante de cette abolition du sens est l'émergence du Nouveau roman. D'abord théorisé par Robbe Grillet et Nathalie Sarraute, ce dernier veut que l'on se passe des dialogues, de narrations, de descriptions

devin » comme il devrait le faire vu qu'il est moine. Mais il y a aussi un comique obscène,dont Rabelais fait aussi mention dans le petit paragraphe avant son prologue pour que les lecteurs ne soient pas choqués. Il y a beaucoup d'évocation à la scatologie ou à la sexualité, comme par exemple au chapitre XLII « Elle pourroit estre aussi layde que Properine, elle aura, par Dieu, la saccade puys qu'il y a moynes autour, car bon oeuvrier mect indifferentement toutes pieces en oeuvre. » Pour finir,

allègrement lors d’un festin organisé par son mari et elle avec les villageois des alentours pour finir les restes de tripes. On entre dans un chapitre grotesque, où les tripes mangées se mélangent aux entrailles du mangeur en passant par la scatologie... Rabelais s’amuse à décrire ce tableau dégoûtant Chap. 5 Dans ce chapitre, les voix des différents personnages (totalement ivres) se mêlent, et rivalisent de plaisanteries (avec des jeux de mots) à l’éloge du vin. Les scènes de banquets (bien

province Le mal : Dénonce la guerre et l’Eglise → Registre pathétique, polémique. Rages de César : → Dénonce la dictature de Napoléon III Accroupissements : Description de la diarrhée d’un H de l’Eglise → Ridiculisation de l’Eglise → Scatologie qui subvertit le genre poétique. Les pauvres à l’Eglise : Dénonce l’hypocrisie de l’Eglise et des bourgeois. Chants de guerre parisiens : Dénonce les versaillais avec parodie (de la marseillaise). + Montre son espoir en la Commune dont il

personnage s’enferme dans son obsession de la maladie et en perd tout bon sens. .4.**La scatologie -le rire du « pipi, caca »- est associée à ce comportement hypocondriaque : le corps du malade prime sur la bienséance et il n’hésite pas à partager ses dysfonctionnements supposés sans aucune pudeur ou retenue, certaines scènes n’étant consacrées

l'Assommoir, l'Œuvre (1886), qui le fâche avec Cézanne, la Terre (1887) aussi, dont certains pseudo-naturalistes refusent « la note ordurière... exacerbée encore, descendue à des saletés si basses que, par instants, on se croirait devant un recueil de scatologie ». On découvre ici, justement, le ton bas et agressif des ennemis de Zola depuis qu'il a du succès, le même qu'on retrouvera plus tard au moment de l'affaire Dreyfus. Le Rêve (1888) rassure un peu, mais la Bête humaine (1890), l'Argent (1891) et

d’une discussion ; forme de moralisation possible. b) La tradition des jeux dramatiques • Monologues et dialogues Déclamation de discours ; pas encore de situation et de personnages. Modèle de diction comique ; allusions obscènes, scatologie. Présence du bas corporel. Transposition de personnages réel et de types constitués tel Dit de l’herberie : bonimenteur, charlatan, beau parleur, personnage imbécile qui fait le savant ; aimés dans la farce. • Les sermons joyeux Pièces