Schema Narrative Canonique

moins deux sèmes définitoires communs : la démesure, qui inscrit le « monstre » dans la tradition du personnage tragique ; et le caractère anomique du corps ou de l’esprit dans lequel on ne peut se repérer, s’orienter en fonction des normes ou des schémas communément admis qui constituent la normalité. Le monstre moral ou le corps monstrueux désorientent, semblent imprévisibles (comme le sauvage) et sont donc terrifiants parce qu’incompréhensibles. Par opposition à ces personnages monstrueux, ceux

Disposition Dissimulation Distance Diversité; - intensive et extensive. Division du travail Doctrine Dogmatisme Dogmatique du sens; - juridique; - de la science. Dogme Dominante Domination Don Donné(e) Doute Droit; - commercial; - naturel; - canonique; - public; - des gens. Duel Durable E Écart Échange Éclectisme Économie; - commune; - urbaine; - privée; - financière; - humaine; - de paix et de guerre; - et politique; économico-social. Écriture Éducation Effet; - adéquat; - contraire

que le corps humain n’est pas traité en termes plastiques, mais en termes magiques. On l’a vu, l’âge ni la beauté n’ont ici aucune épaisseur : le corps n’est jamais donné comme objet apollinien (l’apollinisme est pour Racine une sorte d’attribut canonique de la mort, où le corps devient statue, c’est-à-dire passé glorifié, arrangé). Le corps racinien est essentiellement émoi, défection, désordre. Les vêtements – dont on sait qu’ils prolongent le corps d’une façon ambiguë, à la fois pour le

excellence, mi-sauvage, réputé au Moyen-Âge pour manger des enfants ; aussi n’oublions pas que dans le Nouveau Testament, Jésus envoie une légion de démons quittant le corps d’un possédé à passer dans plusieurs cochons). Remarquons que la figure canonique du démon médiéval des siècles de « religion obligatoire » ne changera point, dans ses grandes lignes, avant que le Romantisme, doté d’un esprit révolté par excellence ne remette tout en cause ! Quel serait le chemin parcouru, tout au long des siècles

p. 137 L’éducation informelle comme école de l’éducation formelle Elisabeth Caillet n L’exposition, le musée n Ce que les jeux vidéo nous apprennent p. 155 Entretien de Bastien Guerry avec Nicolas Gaume Maquette : Anne-Marie Roederer Schémas : Domino Mise en page : Graphismes Suivi éditorial : Cécile Botlan © Hatier, Paris, 2008 ISBN 978-2-218-93368-4 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tous pays, faite sans autorisation

époque. Le comportement de chacun des personnages, d'Eugène de Rastignac à Vautrin à Madame Vauquer jusqu'aux filles du père Goriot, présente un point de vue particulier. Le lecteur pourrait en effet reconnaître sans mal, même sans aucune indication narrative, lequel des personnages parle, tant ils incarnent chacun une perspective qui leur est propre. Une fois réunis à l'intérieur du tout qu'est le roman, ces différents points de vue en viennent à former un moment entier de l'histoire, complexe, plein

invitant chaque génération à se dépasser.C’est le cas au xixe siècle, où, renouvelé par Baudelaire, il devient la forme fétiche de la génération parnassienne (Leconte De Lisle, Heredia) puis de Mallarmé. Le schéma de rimes est en général le suivant : – rimes embrassées (abba) dans les quatrains ; – schéma (ccd) (ede) ou (ccd) (eed) dans les tercets. 6 Les mouvements littéraires L’essentieL du cours humanisme 1549. Par ailleurs, les guerres de François Ier en Italie mettent en contact la noblesse

de l’espace dans beaucoup d’autres œuvres à travers, par exemple, l’étude des incipits. L’objectif est ici de montrer comment, à partir d’une lecture de l’espace dans le texte, se reconstitue toute un réseau de sens, en deçà du plan, de la trame narrative, en deçà même de la classification en un genre littéraire et discursif. 2.1. Une enquête au pays (Driss Chraïbi, 1981)6 Soient deux hommes, un chef de police et son subordonné, l’inspecteur Ali. Le premier est en uniforme (car il faut bien manifester

années, chez des auteurs comme Rawls, Habermas, Dworkin et bien d’autres, à une nouvelle tentative de fondation en droit de la communauté politique. La question du fondement des droits de l’homme se trouve donc à nouveau posée (13). Dans sa version canonique, chez Locke comme chez Hobbes, la théorie des droits « procède par rationalisation mythique de l'origine. Elle projette dans le passé abstrait de l'état de nature, passé hors histoire, la recherche d'une norme primordiale en elle-même intemporelle

jeune ou fait semblant de l’être en employant le vocabulaire de la jeunesse ; – des tours de parole et de leurs rites (analyse conversationnelle) ; – d’un modèle textuel, qui subsume toutes les réalisations, ainsi que son organisation interne comme le schéma narratif (linguistique textuelle, appelée « grammaire de texte » à l’école). ✓✓Les applications La Terminologie grammaticale1 reflète en partie les apports de ces sciences. Sous le chapitre consacré à l’énonciation et au discours2, la distinction