Sciences Experimentales

ordinateurs de l’école pour les dix participants du projet, à la seule condition de rassurer les parents sur les paramètres de confidentialité.” Au passage, les élèves ont réfléchi sur la notion de vie privée. Olivier Ertzscheid, enseignant-chercheur en Sciences de l’information et de la communication à Nantes, avait présenté les raisons pour lesquelles il était “amis” avec ses étudiants. “Je leur signale en “live” les émissions télé ou radio intéressantes, je leur signale également des ressources ayant

UNIVERSITÉ TOULOUSE III – PAUL SABATIER ÉCOLE DOCTORALE «SCIENCES DE L'UNIVERS, DE L'ENVIRONNEMENT ET DE L'ESPACE» THÈSE préparée pour l’obtention du grade de DOCTEUR DE L'UNIVERSITÉ TOULOUSE III Spécialité: Physique de l’Atmosphère Par Suzanne CRUMEYROLLE Impact des systèmes convectifs sur les propriétés hygroscopiques des aérosols : Analyse de deux cas d’étude durant la campagne AMMA. Sous la direction de Jean-Louis BRENGUIER Laurent GOMES M. Serge CHAUZY M. Paolo LAJ M

elle est censée délivrer un savoir, elle ne peut en aucun cas être le fondement de celui-ci. En effet, l’expérience se base principalement sur le monde sensible et celui-ci est mouvant, changeant. Par conséquent, il ne peut être le fondement d’une science abstraite qui délivre un certain savoir. C’est ce qui est développé par Descartes dans ses Méditations Métaphysiques. En effet, pour la métaphysique, l’expérience est temporelle, imprévisible et extérieure et elle ne peut donc être le fondement du

société, dans le but de l’aider à se connaitre pour améliorer ses rapports avec soi-même et avec les autres. Presque toutes les sciences, surtout les sciences humaines (histoire, géographie, linguistique, économie, …), étudient les activités de l’individu. Mais dance ces exemples différents, l’activité est l’élément producteur de l’objet et de la matière de la science. Ainsi, le point de vue de l’historien, concerne le temps ; en géographie, il s’agit d’un point de vue spatial ; en linguistique

: « La simple constatation des faits ne pourra jamais parvenir à constituer une science " C.Bernard Cette citation est un extrait de l'Introduction à l'étude de la médecine expérimentale écrit par Claude Bernard. Pour la comprendre, il faudrait déjà définir les termes. Qu'est que la constatation d'un fait? Une observation? Si oui, la constatation est alors un acte quotidien. Mais dans le domaine de la science, il s'agit d'une observation "analysée", rationnelle, d'une situation donnée qui est

n'apprend jamais rien pour un cas particulier. Or, ce qu'il faut au médecin, c'est de savoir si son malade guérira, et la recherche du déterminisme scientifique seul peut le conduire à cette connaissance. Je ne comprends pas qu'on puisse arriver à une science pratique et précise en se fondant sur la statistique. En effet, les résultats de la statistique, même ceux qui sont fournis par les grands nombres, semblent indiquer qu'il y a dans les variations des phénomènes une compensation qui amène la loi ;

j'ai souvent parlé de la méthode expérimentale appliquée au roman et au drame. Le retour à la nature, l'évolution naturaliste qui emporte le siècle, pousse peu à peu toutes les manifestations de l'intelligence humaine dans une même voie scientifique. Seulement, l'idée d'une littérature déterminée par la science, a pu surprendre, faute d'être précisée et comprise. Il me paraît donc utile de dire nettement ce qu'il faut entendre, selon moi, par le roman expérimental. Je n'aurai à faire ici qu'un travail

: Quelle science peut prétendre un modèle de vérité ? Les sciences, en tant que façon d'aborder et de comprendre le monde, se sont constituées de façon progressive depuis quelques millénaires. C'est en effet à l'époque de l'âge de fer qu'elles ont commencé à se développer dans le but d'élucider les mystères de l'univers. Leur étude s'élève désormais à des buts bien plus réalistes, comme la construction d'un bâtiment ou encore le traitement des patients dans les hopitaux. Quelle science peut prétendre

Introduction La science apparaît souvent comme la discipline la plus rigoureuse et la plus sure de la pensée humaine.Elle semble nous apporter un éclairage toujours plus puissant sur le monde.Elle a vite constituer une alternative aux croyances,qui explique les phénomènes étranges par un recours facile et paresseux a des forces occultes.Elle permet de comprendre les phénomènes et d'échapper aux préjugés,superstitions qui maintiennent les hommes dans la crainte.Par ailleurs la science ne libèrera pas

Marie WILTBERGER - TL2 Ne doit-on tenir pour vrai que ce qui est scientifiquement prouvé ? «  Rassurez-vous, il n'y aura pas d'autre affaire Galilée. L'Eglise a retenu la leçon, compris que la science sur son terrain, est invincible. Plutôt que de l'affronter, quand une découverte remet en cause un point particulier de son enseignement, elle préfère biaiser, reculer et, finalement, corriger le dogme. » Dit Gérard Bonnot in La vie c'est autre chose, 1976 ; voici une citation qui permet d’introduire