Scientisme

naissance dans la seconde moitié du XIXe siècle. Cette méthode radicalise le réalisme, où une mise en avant des études scientifiques, vise à étudier la nature, en se basant sur l’analyse (observations scientifique de la réalité, sciences naturelles, scientisme). Il y a notamment une étude pousser de l'Homme et de la famille sous le second empire, où l’hérédité est un sujet principale. Cette méthode est une occasion principale pour les auteurs d’y montrer les classes populaires, avec leurs défauts physiques

scientifiques tangibles et irréfutables, le coût d’une action erronée et démesurée pourrait avoir des conséquences dramatiques sur l’économie. Cette argumentation a refait surface récemment à la lumière du « Climate Gate » et pointe du doigt le scientisme parfois léger des faits sur lesquels porte le débat (absence de lien établi entre le réchauffement climatique et l’augmentation des gaz à effet de serre). De plus, à la question : «  la capacité d’adaptation des générations futures justifie-elle

l’essence » Distinction capitale : temps de la conscience / temps de la science Il faut se déshabituer de la spatialisation spontanée, marquée tant par la science que par le langage courant Une nouvelle métaphysique = enfin la délivrance du scientisme ! (à la métaphysique de prendre en charge l’autre moitié du réel, l’esprit !) Les états de conscience s’interpénètrent : pas de continuité linéaire entre eux  cela, la science ne peut en rendre compte Le concept de durée : il permet de voir

consequences). L homme est une personne ( personnalite juridique, question biologique, p138 il ya des limites a ces 3 definitions de l homme page 140 pkoi parler\ il veut dire k la democratie est selement reserve au pays occidentaux. Scientisme : l auteur sugerere 151 : droit de l homme ressources ouverte a tout le monde. Ex de lafik p153 droit a leducation demi journe pour k ls enfant puiss travailler oussi si no cs pa la peine detudier et de rien avoir pour manger. Revisiter le

de la matière, et symboliquement de la vie autre, de même le ruban nous interdit l’imitation, et nous laisse entrevoir un intérieur externe, un extérieur interne, un passage. Le dogmatisme sous toutes ses formes( croyance, scientisme, etc…) n’a plus lieu d’être  : allons et vivons dans le moment et le lieu du passage. V La pénombre originelle Il est un moment de passage que nous vivons à chaque tenue : c’est l’allumage des feux.

culturelle = phare pour l’Europe & le monde. Grandes réalisations artistiques & techniques : ex : Tour Eiffel (1889). Epoque voit la réalisation de l’idéal des lumières (progrès, bonheur : république). Progrès dans l’humanité, le positivisme, & le scientisme= courants de pensées qui ont foi dans le progrès apporté par la science. La France : la 2ème révolution industrielle / industrialisation. La France est un pays qui a déjà pris sa forme actuelle (conquêtes du second empire). Conscience d’appartenir

le monde Il faut rechercher les causes physiques Et la philosophie, dans tout ça ? j. Qu’est-ce que la philosophie ? A. Comte : « le philosophe est le spécialiste des généralités » Le philosophe est le généraliste des sciences  Epistémologie  Scientisme thèse positiviste poussée à l’extrême N’est-ce pas réducteur ? La philosophie n’est-elle une démarche, plutôt qu’une accumulation de savoirs ? (cf Kant) IV. La spécificité de l’esprit philosophique : la réflexion 1 Qu’est-ce que réfléchir ? a

grande place dans l’entre-deux guerres et contribue à entretenir la mémoire de Guerre ( association d’ancien combattant ;monuments aux morts ; 11 novembre : barbarie de ce conflits a modifié la perception que certain avait de la civilisation ;idée du scientisme ; idée de civilisation) .

philosophie ne saurait avoir le dernier mot sur les questions de religion. On en est là, dans les rapports entre philosophie et religion. . Tout change si l'on fait intervenir ce troisième larron qu'est la science. (A ne pas confondre avec le scientisme ou le positivisme). S'agissant d'une science dure, comme tout particulièrement la physique qui est à l'affût de l'origine et de la finalité de l'univers et de la vie, (la vie incluant la conscience, et la conscience, l'Esprit), en dépit des brûlantes

nombreux durant le IIIe Reich, qui ont empêché à des auteurs comme Freud ou Karl Marx d’exposer librement leurs thèses. D’ailleurs, les travaux de Freud au début du XIXe siècle sur le subconscient ont remis en cause les pensées de l’époque, comme le scientisme, en permettant à la société d’améliorer sa propre manière de concevoir le monde. A la même époque aux Etats Unis, il était interdit aux professeurs des établissements publics d’exposer la théorie de l’évolution de l’écrivain naturaliste Darwin,