Sensibiliser Le Lecteur

partir de « Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants »l.14-15→ les héros sont finalement présentés comme des barbares. 2) La déshumanisation de la guerre : - registre pathétique, émotion intense et sentiments de révolte → sensibiliser le lecteur. - atrocité de la guerre ; champs lexical de la mort ; « morts » l.14, « mourants » l.15, « mourir »l.18, « égorgées »l.18, « éventrées »l.19, « rendaient les derniers soupirs »l.20, « donner la mort »l.21. - souffrance des victimes ; toutes

à droite les condamnéssi c’est un homme... femme rappelle négation de l’humanité / nazis cf comparaison avec la grenouille , comparaison peu élaborée comme tout le style du poème, donc nazis ravalaient déportés au rang animalDonc ce texte sensibilise le lecteur en lui suggérant l’horreur de la déportation pour interpeler sa mémoire.II DEVOIR DE MÉMOIRE1/ Entretenir la mémoireChamp lexical souvenirTout le texte est au présent vs 1 passé simple (N’oubliez pas que cela fut) force de ce temps, opposition

télévision : caméscopes, lecteurs DVD, téléviseurs, home cinéma, chaines hi-fi, appareils photos numérique, accessoires. (31% du Chiffre d’affaire du magasin) Univers Multimédia : ordinateurs de bureaux ou portables, imprimantes, imprimantes multifonctions, cartouches d’encre, câbles et accessoires pour ordinateur, lecteur mp3, jeux vidéo, téléphonie

déficientes visuelles 50 Pédagogie adaptée pour former en informatique les personnes déficientes visuelles 52 Informatique adaptée : les blocs-notes braille 54 Informatique adaptée : les logiciels d’agrandissement d’écran 56 Informatique adaptée : les lecteurs d’écran 58 Utilisation des supports tactiles : smartphones et tablettes 59 L’accès à la lecture 60 Créer des documents bureautiques accessibles 62 Sensibilisation à l’accessibilité numérique 64 Audit accessibilité numérique 66 Évaluer l’accessibilité

ses intérêts sont de nature transdisciplinaire. Elles prennent racine dans son vécu quotidien et dans son environnement humain, physique et culturel. Elles lui donnent l’occasion de découvrir plusieurs modes d’expression et de création, et de se sensibiliser aux différents langages qui soutiennent et construisent la connaissance. Elles favorisent de plus le développement de savoirs, de comportements et d’attitudes qui aident l’enfant à procéder avec méthode et à exercer les premières formes d’un jugement

compte dans la construction du sens d’un texte. Elle s’inscrit dans un ensemble qui montre comment l’observation des différents aspects des mots permet au lecteur de les interpréter dans un texte avec précision et nuance. Ces aspects sont : • les propriétés grammaticales (leçons 1 à 7) ; • les propriétés sémantiques (leçons 8 à 18). Le lecteur qui se limiterait toujours à associer mécaniquement un seul sens à chaque mot, se priverait du plaisir d’interagir avec le texte et d’explorer le pouvoir

l’entoure. De ce monde, Momo possède une perspective particulière, notamment celle d’un garçon élevé dans un foyer clandestin et défavorisé sans connaître l’identité de sa mère, ni celle de son père, ni son propre âge. Cette perspective pousse le lecteur lui-même à tenir

le moment à sa confidente Céphise. En premier lieu, elle évoque le terrible carnage des grecs sur son mari « Hector privé de funérailles, et trainé sans honneur autour de nos muraille » (v. 993-994) puis elle utilise un ton héroïque pour sensibiliser sa confidente « songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle » (v. 997-998) « songe aux cris des vainqueurs, songe aux cris des mourants, dans la flamme étouffés, sous le fer expirant, peins-toi dans

moins statique (gradation ascendante). Education intellectuelle humaniste « lire /écrire » : peu de gens savent le faire. Savoir généralisé dans cette abbaye « chants et instruments » + « savoir composer en prose et en vers » : belle éducation. Sensibiliser au beau, élever l'homme par l'âme. Savoir composer en prose : simplement savoir rédiger correctement. « 5 à 6 langues » : latin, grec, hébreu, araméen, arabe, français. Essentiellement tournées vers l'Antiquité, en relation avec les découvertes

personnages symboliques dans son texte : un Roi et un pèlerin; qui symbolisent respectivement la richesse, le pouvoir, la toute-puissance et la sagesse, la foi, la bonté. Ce choix de personnages amène le lecteur à réfléchir sur sa propre condition et la morale que nous allons expliquer permet au lecteur de s’instruire. Le pèlerin donne une leçon au Roi, ce qui est inhabituel; il lui montre que sa cour est hypocrite. Pour cela, l’auteur utilise une allégorie du miroir qui permet aux gens qui s’y regardent