Sganarelle Et Ses Gages

Dom Juan de Molière / Sganarelle |   | Sganarelle Sganarelle est le descendant français du zanni Brighella de la Commedia dell'Arte. Son nom, qui vient de l'italien “ sgannare ”, signifie “ dessiller ”, “ ouvrir les yeux ”. Molière a d'ailleurs créé le personnage de Sganarelle, qu'il incarne lui-même sur scène, selon la coutume des comédiens italiens. On le retrouve dans plusieurs de ses pièces, qu'il s'agisse de L'École des maris, Le Mariage forcé, L'Amour médecin ou Le Médecin malgré

Envoyé par Dany. DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE de MOLIERE Comédie ANALYSE DE LA PIECE ACTE I - DOM JUAN ET DONE ELVIRE Gusman, écuyer de Done Elvire, et Sganarelle, valet de Dom Juan, parlent de Dom Juan et de Done Elvire que ce dernier a abandonnée après l'avoir épousée et enlevée de son couvent. Sganarelle pense que Dom Juan est un libre penseur et un méchant homme. Arrive Dom Juan : il ne s'attache à aucune femme et est las de Done Elvire. Il rêve de conquête (il projète d'enlever

MOLIERE, DOM JUAN Personnages: Dom Juan, fils de Dom Louis / Sganarelle, valet de Dom Juan / Elvire, femme de Dom Juan / Gusman, écuyer d'Elvire / Dom Carlos, frère d'Elvire / Dom Alonse, frère d'Elvire / Dom Louis, père de Dom Juan / Franscisque, pauvre / Charlotte, paysanne / Mathurine, paysanne / Pierrot, paysan / La Statue du Commandeur / La Violette, laquais de Dom Juan / Ragotin laquais de Dom Juan / Monsieur Dimanche, marchand / La Ramée, spadassin / Suite de Dom Juan / Suite de Dom Carlos

religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition et dont le rôle comique est indéniable. Elle va donc subir, dès sa deuxième représentation, une attaque en règle. On demandera à Molière de supprimer certaines scènes (dont la scène du pauvre) et certaines répliques (« Mes gages, mes gages ») qui semblaient tourner la religion en dérision. Elle ne sera éditée qu'en 1682 dans des versions

la chute, "la terre s'ouvre et l'abyme et il est tombé." C'est une fin tragique que connaît Dom Juam mais certains éléments de la scène et le personnage de Sganarelle constitue un contre point comique. Selon les règles du XVIIme siècle, la tragédie est en vers et elle utilise un livre de langue soutenue or le niveau de langue de Sganarelle est courant est ces ruptures de tons fondent le comique. Dans la scène V par exemple, on relèvera les interrogations "ah, oh" qui attaquent la plupart de ses

libertin, et même un débauché selon son valet. Il fait lui-même l’éloge de l’inconstance et la critique de la fidélité. Sa philosophie se définit par: « tout le plaisir de l’amour est dans le changement ». De plus, les personnages se déguisent ; comme Sganarelle en médecin dans l’acte III et Dom Juan en campagnard. Ces métamorphoses conduisent à un renversement de situation. On en remarque un autre par exemple avec l’hypocrisie de Dom Juan   face à son père car il arrive dans une impasse provoquée par ses

l’autre. Don Juan et son valet Sganarelle changent de vêtements parce qu’on vient annoncer que des hommes armés sont à la recherche de Don Juan. Sganarelle, déguisé en médecin, et Don Juan, en habit de campagne, se moquent de la profession médicale. Un homme s’approche pour demander l’aumône. Don Juan lui donne une pièce pour l’amour de l’Humanité. En suite Don Juan explique ses croyances religieuses à son valet qui l’interroge. Par défi, Don Juan ordonne Sganarelle à inviter à dîner la Statue du

Juan a fréquentés disparaissent et des qu’il ne pense plus à eux. On ne sait pas ce que deviennent charlotte, Mathurine, Done Elvire.. Seul Sganarelle demeure. De plus le dénouement est ambigu : Sganarelle parle au nom de la morale , il appel au repentir et au moment du danger il désavoue le maître dont a été le complice et le double : « mes gages » prend une tournure comique ! un comique qui apparaît dans une situation tragique. Enfin la est assez choquante pour les mœurs de l’époque

tendances sociales qui contestent l'ordre établi, inattaquable parce que voulu par Dieu: le désir de vivre en marge de la majorité et la volonté de libérer ses pulsions individuelles en refusant les impératifs de la collectivité. Enfin, Dom Juan et Sganarelle, personnages excessifs, s'excluent de la société par leurs comportements individuels et sont condamnés pour cela. Par ailleurs, même si Louis XIV est peu dévot, il considère la religion d'un point de vue politique et souhaite: réduire les

cris des personnages amplifient cette référence au surnaturel : répétition de l’interjection « O Ciel » (9, 23). Le spectateur assiste également à des métamorphoses surnaturelles (cf. didascalies l.8 et 12) qui sont soulignées par la réplique de Sganarelle (9). Le théâtre à machine du XVIIe siècle propose des effets sonores et visuels (didascalie lignes 25-26) qui amplifient le spectacle surnaturel pour impressionner les spectateurs. C’est Dom Juan qui est au centre des événements ainsi mis en scène