Sganarelle Mesguich

valets - Situation comique, mise en scène de Mesguich: Comique gestes, mots + costume de S et les déménageurs. L'éloge sur le tabac: Bouffonnerie - Éloge parodique: Aristote ne connaissait pas le tabac. - Tabac: sujet vulgaire, traité sérieusement, 100 ans en France. Louis 13 et les dévots stop ventes et usages. - Valeurs défend S bafoué par DJ, Mesguish: tirade S avant lever rideau+ apparaît au public→pièce va débuté Le portrait de Sganarelle: - Comique caractère: S essai impressionner

De ce fait le pauvre adopte une pauvreté qui semble provenir de la seul injustice de Dieu, ce que Dom Juan ne manque pas de lui mentionner « Voila qui est étrange et tu est bien mal reconnu de tes soins. A l’inverse de la scène précédente ou Sganarelle condamnait le caractère impie de son maitre et essayait de lui prouver l’existence de Dieu, face au pauvre il rapporte les propos de son maitre tels quels « il ne croit qu’en deux et deux sont quatre et que quatre et quatre sont huit » . Ses interventions

celle de Jacques Lasalle et celle de Daniel Mesguisch, tout deux jouent le rôle de Sganarelle. La première mise en scène (proche du XVII siècle), Jaques Lasalle comparé a Gussman, sa passion est de fumer le tabac, il n’est pas tellement comique mais il a une tonalite comique. Il critique, déprécie son maitre son maitre et il a l’air sérieux de son sur sujet. Or la deuxième mise en scène (plus moderne), Mesguich a l’air plus comique grâce a sa tonalite comique (au risque de perdre un peu le texte)

serons présent sont indiqué, acte un scène première de Dom Juan, il est écrit « Sganarelle, Gusman », ils sont donc les deux personnages qui échange lors de cette scène. Mais aussi dans les scènes elle même des indications scéniques sur se qu'il se passe sont présente, elles nous sont transmise par les didascalies. Toujours dans la scène première, lors de la première réplique de Dom Juan ils nous aient précisé « Sganarelle, tenant une tabatière ». Ce sont des indications pour la mise en scène de celle-ci

livre." - Acte III scène 1, "Mais laissons-là la médecine" jusqu'à la fin de la scène. - Acte III scène 2 - Acte V scènes 5 et 6 Etude comparative de quelques mises en scène de Don Juan - Bluwal (la réalisation de Bluwal est visible sur YouTube), Mesguich, Lassalle, etc. - Réflexions sur quelques choix de mises en scène et leurs implications : l'importance du fantastique, l'âge de Don Juan, la dimension baroque du théâtre dans le théâtre. Synthèses : - Don Juan avant Molière - Molière et Don Juan

polémique de ses ses comédies,jugées scandaleus l’auteur souligne de fait la fonction cathartique du genre : certains exégètes ent ​d’ailleurs n’hésitent pas à interpréter dans ce sens le fame éloge du tabac de Sganarelle dans ​Dom Juan I,1 La comédie « réjouit et purge les cerveaux humains …instruit les âmes à la vertu et l’on apprend avec (elle) à devenir honn homme. » Cette phrase devenue emblématique, propose une définition de la comédie

effort pour être libre. Décidément très anti-religieux, un « esprit fort » du XVIIe. Don Juan (La Grange et Molière) s'adresse directement à la Compagnie du Saint-Sacrement. Pour lui il n'y a rien de sacré : il s'amuse de tout et s'attaque à tout ! Sganarelle joué par Molière, prête sa voix et ses talents de mime pour divertir et montrer la force du théâtre ("tabac") contre tous les conformismes : le théâtre est là pour « purger les passions ». En incarnant la norme singée, il reste le « défenseur de

d’émotion mais surtout chaque metteur en scène a une vision personnelle. Ainsi les choix du metteur en scène peuvent donner lieu à des adaptations inattendues ouvrant de nouvelles perspectives pour la pièce comme l’a fait Daniel Mesguich dans Dom Juan où dans la première scène Sganarelle devient une femme, une servante. Certains metteurs en scène transposent l’action à une autre époque comme Ariane Mnouchkine qui fait de Tartuffe un intégriste musulman. D’autres jouent sur le registre de la pièce ce qui

peut changer des paramètres du texte : l’âge (un Sganarelle très jeune) ou le sexe d’un personnage (un valet devient une servante dans la première mise en scène de Dom Juan par Daniel Mesguich), par exemple. Certains metteurs en scène transposent l’action dans un autre cadre (Les Fourberies de Scapin dans un espace de cirque, à la Comédie-Française en 1990) ou à une autre époque (en 1995, Ariane Mnouchkine fait de Tartuffe un intégriste musulman ; Daniel Mesguich représente un Dom Juan préfasciste face à

Molière (1665): les ambiguïtés de la pièce et sa dimension contestataire Problématique : Vous avez dit classique ? Vous avez dit une comédie ? Quelles sont les relations entre maitre et serviteur ? Lecture analytique : a) Portrait de Dom Juan par Sganarelle (I,1) [fiche n°1] b) Tirade de l’inconstance (I,2) [fiche n°2] c) Dom Juan, le séducteur entre deux proies (II,4) [fiche n°3] d) Le dénouement (V,5 et 6) [fiche n°4] Documents complémentaires : Corpus de textes, répondant à la problématique