Siège De Jérusalem Par Saladin En 1187

Histoire de Jérusalem Des découvertes archéologiques montrent que le site sur lequel se trouve Jérusalem depuis 4000 ans av J.C. La cité de Shalem est mentionnée dans d’anciens parchemins dès 2500 av J.C (-3150 ; -1200) L'époque cananéenne De cette époque, on a peu de traces, si ce n'est que le nom de Jérusalem apparaît sur des anciennes statues d'argile égyptiennes. Les jébuséens, premiers habitants de Jérusalem lui donnèrent leur nom. 1800 ans avant JC : Abraham inaugure l'Histoire

central après un émiettement politique. Cependant les seigneurs se déchirent toujours le contrôle de la paysannerie se qui enclenche les guerres. L’occident chrétien suivant les préceptes de l’Eglise catholique, a pour chef des croyants le pape qui se siège à Rome. Le latin est la langue des catholiques, ce qui les différencient des occidentaux. Toutes ces divergences aboutissent à la séparation des deux Eglises en 1054, c’est le Schisme. L’église catholique est une église qui explique son dynamisme par

qui avait peur que cette guerre ne détruise son royaume. Henri le Jeune meurt en juin 1183 C Comme vous le savez déjà, Richard Cœur de Lion est parti à la Troisième croisade, qui je vous le rappelle, consistait à récupérer la Terre sainte et Jérusalem de Saladin. C’est avec Philippe Auguste qu’il parti. Le roi Philippe n’était à la base pas intéressé par cette croisade, mais Richard le persuada de venir avec de peur que le roi de France n’aille s’attaquer à ses territoires lors de son absence. Partir

sexuel)). La repentance est le seul remède au fléau arabe. Peu de ces auteurs se donnent la peine d’examiner à ce moment là les croyances religieuses des Sarrasins. Nous allons examiner un exemple représentatif : le sermon du patriarche Sophrone à Jérusalem le jour de Noël 634. Sophrone discourt sur les invasions, considérées selon lui comme le « châtiment de péchés sans nombre et de fautes très graves ». Il converse simplement sur la menace militaire des Sarrasins sans évoquer le péril spirituel de

La cathédrale contient les reliques les plus importantes mais on élargie la sacralité de l’espace en créant des chapelles. Ainsi se créent les pèlerinages de vénération de reliques. Les plus anciens témoignages de pèlerins datent du IV° siècle à Jérusalem puis à Rome et à Saint Jacques de Compostelle. Il existe aussi nombre de plus petits pèlerinages locaux. * Le temps L’année chrétienne est réfléchie. Elle se met en place au moyen-âge. La liturgie chrétienne organise le temps dans sa dimension

dans ce travail nous limiter aux premières croisades, ayant eu lieu entre 1095-1291. _Les causes _ Jérusalem étant pour les chrétiens le centre du monde spirituel terrestre, nombre de pèlerinages furent organisés tout au long du moyen-âge. Le voyage vers Jérusalem était ponctué de dangers et les pèlerins devaient faire face aux diverses attaques des peuples sur leur chemin. A Jérusalem même certains groupes furent attaqués, mais ces attaques étaient principalement menées par des brigands et

La décision du choix: Clovis Avant , était la capitale de Parisii. A l'époque, = sous la protection de sainte Geneviève. ( contre Attila quand l'a envahit). Clovis y installe sa demeure. • 1.Paris envahit par les normands au IX e siècle 883: siège de trois ans • 1.Hugues Capet réhabilite la capitale Le louvre = d'abord une forteresse: il est construit pour se protéger d'autres invasions. Sceau de paris et la devise: un bateau: «Â fluctuat, nec mergitour »(il flotte, mais ne coule pas)

dangereuse pour le roi l’amène à supprimer cette fonction (notamment en Normandie), pour être remplacé par celui des baillis. B) L’ordonnace-Testament de 1190 Après la reprise de Jérusalem par les musulmans, l’opinion publique réclame une nouvelle croisade, le pape Innocent III en lance l’appel en 1187. Philippe Auguste décide alors de partir à son tour, accompagné par Richard Cœur de Lion, en 1190. Mais le décès de son épouse, la reine Isabelle, l’amène à prendre ses précautions pour veiller

» → d’où « croisade ». A l’époque médiévale, cette guerre est appelée le « voyage de Jérusalem ». Au XIIIème siècle, l’idée de pèlerinage est encore très présente. Au XIVème siècle, elle est nommée « voyage d’outre-mer ». Ici, croisade = pèlerinage militaire décidé par le pape qui accorde à ses participants des privilèges spirituels et temporels et leur fixe pr but la délivrance du Tombeau du Christ à Jérusalem. CHAPITRE 1 : LES ORIGINES DE LA CROISADE 1ère croisade : élan collectif, initiateur

e tudes kurdes revue semestrielle de recherches Saladin et les Kurdes Perception d’un groupe au temps des Croisades Boris JAMES FONDATION-INSTITUT KURDE DE PARIS 106, rue La Fayette, F-75010 Paris www.institutkurde.org L’Harmattan L’Harmattan Inc. 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique 55, rue Saint-Jacques 75005 Paris Montréal (Qc) H2Y 1K9 FRANCE CANADA L’Harmattan Hongrie L’Harmattan Italie Hargita u.3 1026 Budapest HONGRIE Via Bava, 37 10214 Torino ITALIE Conseil scientifique : Martin