Social-démocratie

Schumpeter et l’autre théorie de la démocratie Gilles Paquet Faculté d’Administration Université d’Ottawa 1. Introduction 2. Démocratie: substance et forme 3. La démocratie en tant que méthode 4. Tests 5. Conclusion Texte présenté au Colloque SCHUMPETER organisé par le Groupe de recherche et d’étude sur les transformations sociales et économiques [GRETSE] et l’Association d’économie politique [AEP] à l’Université de Montréal le 26 janvier 1990. Les commentaires de Claude Galipeau et de

On veut bien de la démocratie, mais comme de luxe dont l’Afrique ne pourra bénéficier que plus tard, quand l'essentiel du combat contre la faim et la pénurie sera accompli."cherchons d'abord le développement et l'unicité, semble t-on dire, la démocratie nous sera donnée en surcroît". conçue comme nouveau graal ou comme nouvelle méthode d'action par excellence.Célébrée comme nouvelle formule pour ouvrir la caverne aux trésors ou comme l'age d'or qui viendra en surabondance aux efforts actuels

considère les faits sociaux comme phénomènes objectifs s'opposants aux individus . - les valeurs constituent les principes idéaux qui orientent l'act sociale et inspire les règles légitimes ( mariage , travail ..) - les normes representent les injonctions ( obligation et interdit) qui permettent l'application des valeurs ( vol ). Le droit est garant des normes. Qd les mœurs changent elles peuvent être contre la loi. Selon max Weber : convention est norme dt le contrôle sociale impose le respect

Fiche de lecture Introduction : La démocratie apparait comme une évidence dans nos sociétés modernes, l’on oublie souvent pourtant que ce système est le résultat de siècles d’apprentissages, d’erreurs et d’une progression compliquée et qu’elle fut bien longtemps une exception… Aux principes du 19ème siècle, alors que la France voit à la fin de l’épisode impérial succéder une phase de Restauration monarchique puis la prise de pouvoir de Louis Philippe, c’est un aristocrate qui se fera le premier

moyens qui permettent de la diffuser. Dans plusieurs ouvrages dont Le culte de l’Internet. Une menace sur le lien social ? , publié en 2000, il s’intéresse aux nouveaux supports de communication. Dans L’argumentation dans la communication, Eloge de la parole, Argumenter en situation difficile, et dans La Parole manipulée, l’auteur s’interroge sur le lien entre la parole et la démocratie et se pose à ce sujet plusieurs questions fondamentales : En quoi argumenter se distingue t-il de séduire, de plaire

Si le point de départ de la démocratie est le droit des citoyens d'être partie prenante des décisions qui ont une incidence sur leur vie, droit qui est le même pour tous, il faut un ensemble d'autres droits pour que ce droit politique fondamental soit une réalité. Ce sont les droits et libertés d'expression, d'association et de réunion, que l'on connaît bien. Le droit d'exprimer librement son opinion suppose l'existence de médias indépendants et de lois qui préviennent les concentrations abusives

toujours utiles à la démocratie ? Intro : Qu'est ce que les médias ? Le mot média vient du latin «medium» qui signifie lien. Un média est une institution ou un moyen impersonnel permettant une diffusion large et collective d'informations ou d'opinions, quel qu'en soit le support. Ça peut être la radio, la télé, la presse, les livres, la publicité, etc … Ce support permet de communiquer vers un très grand nombre de personnes, on parle de culture de masse. Qu'est ce que la démocratie ? Le mot démocratie

encore vivant. Cette période est vécue par les historiens et connaît une évolution constante. Une histoire légitime ? On s'est longtemps demandé si cette histoire était légitime, elle ne portait un intérêt que pour les chercheurs en sciences sociales. Quatre handicaps/spécificités majeures : L'histoire du temps présent connaît quatre handicaps : • la proximité • l'incertitude du futur • le manque d'archives (délais parfois long avant l'archivation, protection de la vie privée, délais de la

Rivalité entre les hommes qui amène à la « Guerre de tous contre tous ». • Pour palier à cela, assurer la paix, les hommes passent un pacte et donne leur pouvoir d’utiliser la force à un tiers : l’Etat. L’Etat devient ainsi garant de la paix sociale. III. Légitimité de l’Etat • A quelles conditions peut-on dire qu’un Etat et légitime ou non ? a) Les fins d’intérêt général • L’Etat vise nécessairement l’intérêt général puisqu’il a été mis en place par la communauté. Les

LA STATISTIQUE GOUVERNANCE, DEMOCRATIE ET LUTTE CONTRE LA PAUVRETE AU SENEGAL Le point de vue de la population de l’agglomération de Dakar Enquête 1-2-3, Premiers résultats Mamadou Matar GUEYE, DPS-Sénégal Mireille RAZAFINDRAKOTO, IRD, DIAL, France François ROUBAUD, IRD, DIAL, France Dakar, 2005 2 SOMMAIRE Avant-propos Résumé Introduction 1. Les objectifs 2. Méthodologie, dispositif d’enquêtes et données 3. Le contexte : gouvernance, démocratie et lutte contre la pauvreté au