Social-démocratie

d’un échec scolaire par exemple, les gens de gauche feront plutôt appel à des éléments externes pour justifier l’échec scolaire (situation familiale, cadre social) alors que les gens de droite feront de l’individu le seul responsable de l’échec (manque de motivation, hyperactivité). Etre de gauche, c'est : - insister sur les déterminismes sociaux et ne laisser qu'une place résiduelle à la responsabilité individuelle. Cette grille de lecture fonctionne assez bien sur la question du chômage, de l'échec

aucun philosophe. Donc la démocratie n’est pas le meilleur régime politique, tout simplement parce qu’on ne sait pas quel est le régime parfait. La démocratie exprime clairement une préférence de valeur, le choix en faveur de la liberté : mais pourquoi la liberté serait la valeur suprême qui devrait être au fondement de l’organisation politique ? Pourquoi pas l’égalité, le Bien, ou encore le Beau comme principe directeur du vivre ensemble ? C’est la valeur de la démocratie, et surtout sa limitation

Philippe Guillot La démocratie est-elle en crise ? Remarques préliminaires Nous sommes ici en présence d’une question simple, au moins en apparence. Bien entendu, la réponse le sera beaucoup moins car il faudra peser l'essentiel des éléments qui entrent en ligne de compte – et ils sont nombreux ! – pour évaluer ce qui nous permettrait d'affirmer que la démocratie est en crise ou pas, et ce même si chacun de nous est prêt à donner un avis à l'emporte-pièce. Le propre de la dissertation est

La transition communisme-démocratie Progrès ou chaos ? « Une fois avec la Révolution Française la démocratie a arrêté d’être seulement un mot littéraire, mais elle est devenue un part très importante du vocabulaire politique « Ernest Weekly . Catchy line : Quand j’étais petit, mon dessin animé préféré était Spider Man. Dans ce dessin, l’oncle Ben disait toujours à Peter Parker : avec beaucoup de force vient beaucoup de responsabilité. C’est la premier chose a quelle je pense quand je

points communs et spécificités Les totalitarismes face aux démocraties dans les années 1930  C       Deux clés d’analyse 1-Étude sur le mode comparatif à la différence de l’ancien programme - Pour le 1er chapitre: insister sur l’accession assez similaire des fascismes et cerner la comparaison nazisme/stalinisme pour la mise en œuvre totalitaire - Pour le 2ème chapitre: montrer la menace commune des totalitarismes sur les démocraties qui mène à la collusion totalitaire de 1939 (ne pas traiter

L’Europe entre les deux guerres (1919-1939) : Crises et fragilités des démocraties libérales Introduction Tableau de l’Europe au début du XX° siècle Au début du XX° siècle l’Europe est constituée de pays inégalement développés. La majorité de ces pays connaissent encore «un ancien régime » agricole, c’est le cas notamment de l’Europe de l’Est et du Sud. Seule l’Europe du Nord Ouest connaît depuis la fin du XVIII° siècle et le début du XIX ° siècle un processus d’industrialisation ininterrompue

Une réalisation de l'idéal des Lumières La démocratie américaine s'appuie sur un certain nombre de textes fon­dateurs qui puisent leurs principes dans les idées des Lumières. La décla­ration d'Indépendance du 4 juillet 1776 les rappelait : liberté individuelle, égalité entre les citoyens et principes démocratiques comme fondements de l'organisation politique et sociale. Dès l'Indépendance en 1783, les Etats-Unis se structurent sur la base de la démocratie représentative et du fédéralisme : les citoyens

La démocratie, un concept évolutif Dans Éthique à Nicomaque, Aristote écrit : « Par suite encore, tandis que dans les tyrannies l'amitié et la justice ne jouent qu'un faible rôle, dans les démocraties au contraire leur importance est extrême : car il y a beaucoup de choses communes là où es citoyens sont égaux. » Vingt-trois siècles plus tard, Kelsen dira de la démocratie : « Liberté et égalité : c'est précisément la synthèse de ces deux principes qui est la caractéristique de la démocratie

en grand nombre en 1990 grâce à l’intervention du président français François Mitterrand, qui invitait ses homologues africains à adopter un système républicain démocratique. La France, tout comme plusieurs pays occidentaux, s’est tourné vers la démocratie au début des années 1980 et cela en dépit des contestations du ministre de la coopération de l’époque Jean-Pierre Cot. Ce dernier voulait conserver son poste de ministre de la coopération grâce aux rapports d’Amnesty international. Est-ce que

Cours familier de philosophie politique Intro Comment nous orienter ds le monde social et politique ? > qu'est ce qui pr ns fait autorité ? ( ns en tant que citoyen d'une démocratie de l'an 2000 ) nous citoyens ns reconnaissons l'autorité ds le domaine théorique la science et ds le domaine pratique la liberté > les 2 autorités universellement reconnus ds nos sociétés ! certains reconnaissent aussi l'Église ou une autre loi religieuse > la double autorité de la science et de