Social-libéralisme

gens très riches va transformer la société : avant : clérgé, noblesse etc, Mnt classes sociale et 2 nouveaux : prolétariat et le grand bourgeois conflits entre les ouvriers et les grand bourgeois ! Mineurs meurent dans les mines ou usines ! textile : amputations mine : mort – poumons Métallurgie : brûlures, amputations Urbanisation très forte car usines près des villes, modifications politiques et sociales (gros riches proprio d’usine donc il monte plus haut que l’artisto. Rapport de force

LES GRANDS COURANTS DE LA PENSEE ECONOMIQUE SOMMAIRE INTRODUCTION I- Les précurseurs II- Les classiques A- La théorie de la valeur travail B- Approche macroéconomique C- Le libéralisme économique III- Marx A- Le matérialisme historique B- La théorie d’exploitation C- Baisse tendancielle des taux de profit IV- Les néo-classiques A- De la valeur travail a la valeur utilité B- De le macro à la micro économie C- Théorie de l’équilibre

tenants du Public Choice (Buchanan, Tullock etc.) se baseront sur ses travaux dans la fondation de leur courant de pensée. MODE DE DEMONSTRATION Il s’agit d’un essai. Comme il l’annonce dans sa préface : « Lorsqu’un spécialiste de questions sociales écrit un livre politique, son premier devoir est d’en avertir le lecteur. Ceci est un livre politique. » (p.7[1]). On a donc un ouvrage qui va plus loin qu’un essai d’économie : il touche à la politique, au droit en même temps qu’il touche l’économie

point de s’imposer comme la doctrine à l’origine du libéralisme dominant depuis. Présentation de l’auteur : naissance le 16 décembre 1834 à Evreux. Fils d’un intellectuel normalien. Obtient deux baccalauréats, en sciences et en lettres, avant de sortir de l’Ecole des mines sans diplôme et d’échouer au concours d’entrée pour Polytechnique. Publie un roman, Francis Sauveur, puis publie des ouvrages sur l’éco politique, la justice, l’idéal social. S’implique dans le mouvement coopératif à partir de

(dès 1503) Espagne = puissance dominante Les métaux précieux affluent ( montée des prix (grande inflation entre 1475 et 1590) Et la stabilité des salaires nominaux ( baisse salaires réels (-50%) ( révoltes et troubles sociaux Réponse du gouvernement face aux troubles sociaux et à la hausse des prix : • Edit de Villers-Cotterêts (1539) = interdiction des coalitions ouvrières en France 1ières lois sur les pauvres en Angleterre = interdiction vagabondage et mendicité • Tentatives pour mettre

ayant eu une influence considérable sur la pensée économique et politique. Pour Marx, le capitalisme se développe grâce à l'existence d'une catégorie sociale, formée d'hommes dépourvus de moyens de production et ainsi contraints de vendre leur force de travail : les prolétaires. En même temps que se développe le prolétariat, naît une autre classe sociale détentrice du capital : la bourgeoisie capitaliste. Dans le système capitaliste, 2 classes s'opposent: celle des de la bourgeoisie qui détient

la 1ere moitié du 19e S et s’achève avec la parution des « Principes d’économies politiques » de John STUART MILL (1848). La pensée classique est indissociable des débuts de l’industrialisation en Angleterre et des transformations économiques et sociales qui en résultent. A. Adam Smith et ses successeurs Smith (1723-1790) « Recherches sur la Nature et les Causes de la Richesse des Nations » (1776). La richesse des nations est un ouvrage écrit après un voyage en France de Smith et une

IIIe République en est le premier exemple. ! Les partis dits « de masse » sont nés au début du XXe siècle avec la progression du socialisme et du communisme. Leur objectif et de transformer la société et de mettre en place un nouvel ordre social. Leur structure hiérarchisée et structuré et leur grand nombres d’adhérents leur permet d’assumer l’autonomie financière du parti. C’est le cas du Parti Socialiste , du Front National ou du Parti Communiste par exemple. ! ! 2) Quel est le

nécessaire que chaque citoyen lui aliène sa liberté et que l’État détienne dès lors un pouvoir absolu. Hobbes, philosophe anglais du XVIIe siècle, voit dans cet État, qui s'occupe ainsi de tout régenter, le seul moyen d'assurer la cohésion du corps social. Cet État, au pouvoir illimité, est appelé à régir tous les domaines de la société, y compris le domaine religieux, où il peut imposer une religion d'État, les différences de plusieurs religions au sein d'un même État aboutissant bien souvent, comme

l’action éclairée, du libéralisme et de la tolérance. Nous verrons que l’affranchissement du carcan de la raison et le renouvellement des problèmes politiques nous permettent, rétroactivement, d’identifier le XVIIIe siècle comme celui de l’invention de la liberté. Encore nous faudra t-il déterminer précisément ce que l’on doit entendre par « invention de la liberté ».C’est pourquoi Jean Starobinski historien des idées et théoricien de la littérature voit une théorie du libéralisme tant dans le siècle