Société française de psychanalyse

l’évolution des espèces (travaux de Buffon ou Geoffroy de Saint-Hilaire). À partir des années 1860 – 1865, les « naturalistes » reprennent cette ambition avec une démarche radicalement plus scientifique. Ils sont influencés par les nouvelles théories, la psychanalyse surtout (hystérie névrose, hérédité…). Un groupe d’artistes se constitue autour d’Émile Zola lors des soirées de Médan, et aboutit à la publication d’un recueil collectif définit l’écriture naturaliste (1880). Genres privilégiés Le roman, la nouvelle

Peut-être cet acte incarne t-il l’importance qu’il donne à ses origines et par extrapolation, aux origines de l’humanité- ? Claude Lévi-Strauss commença par s’intéresser à la politique. A la fin du lycée, il devient militant de la SFIO (Section Française de l’Internationale Ouvrière) et découvre les textes de Karl Marx et de Karl Kautsky. En 1928, il devient secrétaire parlementaire du député socialiste Georges Monnet. Sa vie militante a duré plus de huit ans. Selon Denis Bertholet, son biographe

fondées à l’époque: o Fayard (1857), Grasset (1907), Gallimard (1911)  La presse prospère : la parution d’innombrables journaux o Le Mercure de France (titre changé en 1724) et la Revue des Deux Mondes (1826) règnent la presse o La Nouvelle Revue française ou NRF (1908) devient l’un des journaux normatifs de la littérature contemporaine  (une ressemblance entre la NRF et le Nyugat hongrois)  Auteurs liés à la NRF : André Gide, Jean Schlumberger, André Malraux, Jean Paul Sartre, Jacques Copeau

littérature française au département des lettres étrangères de l’UFC (Fortaleza, CE, Brésil) et membre de l’équipe de recherche sur les difficultés de compréhension et/ou de traduction du français en portugais à l’UFRGS. https://orcid.org/0000-0003-2312-2185 Robert Ponge** Professeur titulaire retraité de l’institut des lettres de l’UFRGS (Porto Alegre, RS, Brésil), professeur invité du centre d’études doctorales en lettres de la même université où il enseigne la littérature française et la

Blaise Pascal, Pensées (1670)[réf. insuffisante] Spinoza (XVIIe siècle)[modifier le code] L'éthique selon Spinoza est la recherche de la béatitude, définie comme amour intellectuel de Dieu (c-à-d de la Nature). Les principales traductions françaises de l'Éthique n'utilisent pas le mot "bonheur", mais traduisent pour plus de précision felicitas par "félicité" et beatitudo par "béatitude". Robert Misrahi prend le parti de faire de Spinoza le philosophe du bonheur1. Spinoza définit le

De toutes époques, la littérature a marqué la société et en a été le reflet ou plutôt fut-elle l’image des changements à venir. En effet, les artistes ont de tous temps écrit afin de faire bouger la société, de créer un choc dans le but de créer du mouvement, des modifications. Toutefois, chaque changement n’est pas créé de toute pièce, il découle d’autres idéaux, d’autres pensées qui furent modifiées. Ainsi fut-ce le cas pour des mouvements littéraires comme le dadaïsme et le surréalisme. Dans le

une formation AFCCC et STFPIF. C'est un femme très active dans le monde de la psychologie, en effet elle est membres (souvent importante) de diverse associations tels que : - La Société Française de la Thérapie Familiale Psychanalytique - L'association Internationale de Psychanalyse de Couple et Famille - La société Francaise de Psychotérapie Psychanalytique de Groupe - L'association Francophone pour l'étude des pathologies psychiatriques puerpérales et périnatales - L'Accueil Femmes en Difficulté -

………Si Bakhtine adopte une approche linguistique ou structurale des textes, il se refuse néanmoins à réduire sa lecture à une perspective univoque, dénaturant et appauvrissant l’objet littéraire ; l’histoire et la société, en particulier, ne peuvent être exclues de l’étude critique d’un texte, car tout discours littéraire, même le plus intime, est marqué par l’ensemble de la communauté. La littérature est perçue par Bakhtine comme un fait complexe, lieu où se croise

humaine profonde 1°) Une vérité sociologique et historique ex : Balzac, Le Père Goriot (société française sous la Restauration) ex : Montesquieu, Les lettres persanes (la France à la fin du règne de Louis XIV) ex : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (une société fondée sur des privilèges accordés à la noblesse) 2°) Une vérité psychologique ex : des personnages littéraires utilisés comme concepts en psychanalyse : complexes d'Oedipe et d'Electre 3°) Une vérité morale ex : Molière et ses comédies de

classique suite à l’antipsychiatrie dans les années 60’/70’ c’est-à-dire un mouvement critique de la médicalisation systématique des pathologies (chimie, électricité), la critique de l’enfermement. Il Affirme que la folie découle des dérives de la société contemporaine avec ses inégalités et son fonctionnement autoritaire et répressif. Son œuvre est remise en cause par les historiens car résume le traitement de la folie durant cette époque par un coup de force. Mais Michel Foucault a permis de faire