Société française de psychanalyse

Chapitre préliminaire : l’émergence laborieuse de la science politique française.  Comment se fait il qu’en France, la science politique soit enseignée en droit ? On constate, depuis les années 1970 - 1980, un développement spectaculaire de l’enseignement et de la recherche en science politique. La science politique a connu un progrès important au cours des trois dernières décennies ; pourtant, la science politique française conserve un caractère atypique car elle n’arrive pas à s’affirmer.

structurent les moyens dont ils disposent pour parvenir à leurs fins. L'action d'organiser, ou encore le processus qui engendre les groupements ou les structures d'organisation. L'étude des organisations répond alors à une triple exigence : Les sociétés (modernes ou anciennes), se composent d'ensembles au sein desquels les individus passent une grande partie de leur vie. Il est donc essentiel d'analyser et de comprendre le fonctionnement de ces groupements. D'autant plus que certains facteurs comme

sur aujourd'hui? Intro: Le féminisme est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales cherchant à promouvoir ce qu'il considère être les droits des femmes et leurs intérêts dans la société civile. La pensée féministe vise en particulier l'amélioration du statut des femmes dans les sociétés où le féminisme considère que la tradition établit des privilèges fondées sur le sexe. Le féminisme travaille à construire de nouveaux rapports sociaux et développe des outils propres à la défense

Que peut signifier le retour de l’acteur en sociologie ? Introduction Sociologie, ethnologie, linguistique, psychanalyse, histoire : les années 50-70 avaient été dominées par le structuralisme ; les années 80 sont celles du retour de balancier, plus précisément du « retour de l'acteur ». Le retour de l’acteur est un renouvellement des idées qui sur le plan théorique est marqué par la réhabilitation de l'action. Dans les années 80, on voit réapparaître l'acteur en sociologie. Dès 1983

pour les êtres parlants que nous sommes, tout fait sens. Les symptôme hystériques existent à l'évidence, paroles incorporées, mais la dimension psychique du stress est tout autre chose. Ce serait plutôt un manque d'expression, inaccessible à une psychanalyse trop souvent prise dans la pensée magique (tout est langage). Cela ne veut pas dire que le stress ou la douleur ne s'adressent pas aux autres. C'est toujours un cri, un appel au secours, un signal mais il y a une division à maintenir entre les

Université de Tel-Aviv Faculté des Sciences humaines Département de littérature française LE CERCLE INFERNAL Étude psycho-littéraire de Thérèse Raquin d'Émile ZOLA Mémoire de maîtrise présenté par Haya ADAM Directeur de recherche: Professeur L. PREYS Août 1981 Plan du travail I. II. Introduction Thérèse – Un cas d'hystérie ? 1. Les conflits émotionnels 2. L'évanouissement 3. "La comédie du remords" 4. Un cas d'hystérie ? Laurent – Un cas de paranoïa ? 1. Avant la folie 2. Fratricide et inceste

la Pléiade participent à l’humanisme. Ces écrivains veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils cherchent à développer et à enrichir la langue française. Leurs objectifs sont les suivants : imiter les œuvres de l’Antiquité pour en retrouver la richesse, défendre la langue française contre l’usage du latin, exalter la grandeur de l’univers, et célébrer le poète inspiré par la « fureur divine ». Le baroque n’est pas un mouvement qui a refusé l’héritage poétique

diffuse t’elle. I la démocratie et la propagande sont-elles compatibles? 1) Deux notions opposées Longtemps associée aux régimes totalitaires, la démocratie et la propagande sont à première vue incompatibles. En effet, née pendant la révolution française, la propagande prend réellement de l’ampleur pendant les deux guerres mondiales. Hitler par exemple décrit dans Mein Kampf la propagande qu’il considère comme psychologiquement rationnelle, utilisée par les alliés et qui considère être fondée

le bon bout de son profit ; il ne saurait se réduire à l’édition de plus ou moins copieux traités. La psychologie est véhicule d’idéaux : la psyché n’y représente plus que le parrainage qui la fait qualifier d’académique. L’idéal est serf de la société. Un certain progrès de la nôtre illustre la chose, quand la psychologie ne fournit pas seulement aux voies, mais défère aux vœux de l’étude de marché. Une étude de ce genre ayant conclu sur les moyens propres à soutenir la consommation aux U.S.A

Gilles Deleuze Anti-Oedipe et Mille plateaux Les codes; Le capitalisme; Les flux; Decodage des flux; Capitalisme et schizophrénie; La psychanalyse 16/11/71 Qu’est-ce qui passe sur le corps d’une societe ? C’est toujours des flux, et une personne c’est toujours une coupure de flux. Une personne, c’est toujours un point de depart pour une production de flux, un point d’arrivee pour une reception de flux, de flux de n’importe quelle sorte; ou bien une interception de plusieurs flux. Si une personne