Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal

d’une admirable sensibilité, dans ‘’Monsieur Ripois et la Némésis’’, est fort éloquent. On l’y voit révolté par la condition des femmes qui faisait que, quelle que soit leur condition sociale, elles n’avaient jamais aucune prise sur leur destin, la société en décidant à leur place Fidèle à lui-même, il dessinait minutieusement le mécanisme de l’oppression, s’intéressant ici à celle que subissaient les femmes, passant en revue la structure entière des relations entre les sexes. L’amour est bien une

La Louvière : Métropole culture 2012 1 : présentation générale : Etymologie: LaLouvière était le nom d’une ferme construite sur le territoire de Saint-Vaast, qui allait donner naissance, par la suite, à la ville actuelle de La Louvière. Ce nom est le résultat de nombreuses évolutions… La célèbre Abbaye d’Aulne , sur les deux rives de Thiriau, d’importantes propriétés appelées dans les chartes du XIIe siècle ‘’Menaulu’’ ou ‘’Meneilut’’. Ce mot roman (meigne au leu = repaire du loup) est devenu

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean-Baptiste Rossi dit Sébastien JAPRISOT (France) (1931-2003) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout “La dame dans l'auto avec des lunettes et un fusil”, ‘’L’été meurtrier’’, ‘’La passion des femmes’’ et ‘’Un long dimanche de fiançailles’’). Bonne lecture ! Fils de Napolitains, il est né à Marseille le 4 juillet 1931, dans le quartier italien de “La belle de

servant à la confection de la soupe antillaise. Recommandé dans les régimes pauvres en sel, il convient très bien aux hyper tendus. On l’utilise pour certaines recettes spécifiques de notre région, telles que « les accras de légumes » mangés le Vendredi Saint, le flan, le gâteau, le velouté, et aussi on le trouve en remplacement de l’avocat dans le féroce. Consommé de giraumon aux lentilles : Ingrédients 2 queues de porc salé, 5 cl d’huile, 2 oignons pays (cives), 2 oignons, 2 gousses d’ail, 1 pincée

André Durand présente Michel TREMBLAY (Québec) (1942-) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres (en particulier ‘’Les belles-sœurs’’) qui sont résumées et commentées. Bonne lecture ! Il est né le 25 juin 1942 à Montréal, «sous une table en train d’écouter des femmes parler», rue Fabre, dans le quartier du Plateau Mont-Royal qui était alors un quartier ouvrier. Il est le fils d’Armand Tremblay, qui était pressier et atteint de surdité, et de Rhéauna Rathier, qui

ALAIN BEAULIEU | STÉPHANIE BÉREAU | JEAN TANGUAY Comme le montre cet ouvrage, qui couvre près de trois siècles d’histoire, les activités de subsistance des Wendats restent inscrites au cœur de leur identité. Cela est manifeste dans le cas de la chasse, dont l’importance s’accroît après l’installation dans la région de Québec, mais aussi à travers d’autres activités, comme l’agriculture et l’artisanat, qui permettent aux Wendats d’assurer non seulement leur survie, mais aussi leur prospérité après

dispensantion des dons étaient chose normale. Nous voyons dans les lettres des apôtres comment Paul, Pierre et Jean encadraient ces manifestations pour que les croyants sachent quoi faire et ne pas faire, comment le faire et quand le faire. Comme nous pouvons le remarquer dans les écritures saintes, le manque de contrôle pouvait causer du désordre dans le déroulement du culte, surtout dans des sociétés qui étaient habituées aux cultes mythiques orientales, et où le paraître et l’éloquence étaient valorisés

auteures aux Journées de l’Association Henri Capitant tenues en Suisse au mois de juin 2009. Professeure aux Facultés de droit de l’Université Laval et de l’Università del Salento (Italie) Chargée de cours à la Faculté de droit de l’Université de Montréal, chercheuse au Centre de recherche en droit privé et comparé du Québec de l’Université McGill et doctorante à la Faculté de droit de l’Université Laval. 232 Le statut juridique du corps humain ou l’oscillation entre l’objet (2009-10) 40 R

| | | |Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, | |professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi | |Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca

l’exploration du diaconat à l’époque de la Réforme, en s’arrêtant aux conceptions de M. Luther, U. Zwingli, M. Bucer et J. Calvin. Les différentes conceptions et pratiques actuelles de la fonction de diacre chez les catholiques, les luthéro-réformés, les baptistes et les évangéliques compléteront le tableau et mettront en évidence son évolution ou sa régression. Enfin, les données récoltées dans les deux premiers chapitres de ce mémoire permettront d’aborder le troisième chapitre, « Le diaconat dans l’Église