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langue et l’accent, soit autant d’éléments qui rendent le territoire spécifique et unique aux yeux des acteurs. Ce territoire correspond à ICI dans notre présentation précédente. 71 DEGENNE et FORSE, Les réseaux sociaux : une analyse structurale en sociologie, Armand Colin, Paris, 1994, cités par PLOCINIEZAK (2003). 72 Cité par HUAULT (1998). 102 Chapitre 1: Les TPE, de quoi parlons-nous ? Pour un porteur de projet en phase de préparation, l’insertion dans ces réseaux sociaux territoriaux doit lui

la manière d’évaluer les acquis des apprenants, le choix d’un matériel pédagogique approprié, etc. Même s’il est souvent implicite, voire caché, ce lien entre curriculum et enjeux de société, mis en évidence par cette discipline qu’on appelle « sociologie du curriculum », est bien réel. L’approche par compétences n’échappe pas à cette règle : elle prend des formes différentes selon les valeurs auxquelles elle se rattache (et d’ailleurs pas toujours de façon consciente). Comment se traduit dans un

Lahlou réplique du tac au tac : « Mais, majesté, sommes-nous au service du sultan ou au service de l’aubergine ? » Tous rient, la plupart nerveusement, le roi de bon cœur. La vérité a été énoncée, sans blesser personne. L’humour est un art de circonstance, de contexte. Le fou joue avec le feu. Il a un don, qui n’est pas donné à tout le monde. Le coup de maître d’Abdelkrim Lahlou, du moins en ma présence, a pour cadre une partie de chasse. Hassan II tire des perdreaux et n’en manque

Karl MARX (1859) CONTRIBUTION À LA CRITIQUE DE L’ÉCONOMIE POLITIQUE Traduit de l’allemand par Maurice Husson et Gilbert Badia. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection

Friedrich Engels (1883) DIALECTIQUE DE LA NATURE Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université

paroles (dialogues). Quant à la séquence 4, elle montre la diversité des sous-genres au théâtre, et considère, conformément à la prescription du programme, le théâtre comme un art reposant sur un lien nécessaire entre verbal et visuel. La séquence 5 se situe dans la continuité de la séquence 4 : elle associe le théâtre à un autre art dans lequel le visuel est également primordial : le cinéma. L’œuvre choisie – la pièce d’Edmond Rostand Cyrano de Bergerac – a été retenue parce qu’elle est d’une indéniable

2) Dossier 2 La Société générale ou la chute d’une icône La Société générale ou la chute d’une icône Ces dernières années, la place financière de Paris était considérée comme une place relativement modeste face aux mastodontes qu’étaient Wall Street et la City. Mais face à cette domination, la Société générale avait réussi à maintenir une position de leader mondial, notamment sur les options et les produits innovants. De surcroît, cette réussite avait stimulé toute l’industrie bancaire française

Société générale ou la chute d’une icône La Société générale ou la chute d’une icône Problématique Ces dernières années, la place financière de Paris était considérée comme une place relativement modeste face aux mastodontes qu’étaient Wall Street et la City. Mais face à cette domination, la Société générale avait réussi à maintenir une position de leader mondial, notamment sur les options et les produits innovants. De surcroît, cette réussite avait stimulé toute l’industrie bancaire française

pour lui, la conséquence métaphysique de l’idée d’un commencement. Notons, en tout cas, que pour Kant la quantité infinie de matière est une conséquence immédiate de l’idée de Dieu. En effet, selon lui : « Dieu a mis dans les forces de la nature un art secret qui lui permet de se former d’elle-même à partir du chaos et en une parfaite constitution du monde25 ». A propos de cette thèse, il n’est pas inutile de rappeler que pour Anaxagore le Nous (l’esprit, l’intelligence) fait passer la nature de l’état

ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺤﺩﻴﺙ ﺒﺄﻨﻤﺎﻁ ﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻁﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ، ﺍﻟﻤﻴـل ﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻨﺱ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﺎﺓ.‬ ‫ﻭﻗـﺩ ﺘﻤﻜـﻨﺕ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜـﺔ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺘﺤﻠـﻴـل ﺍﻟﺴﻤﻴﻭﻟـﻭﺠـﻲ ﻟﻌﻴـﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﻓـﻼﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘـﺠــﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴـﻨﺎﺕ ﻤﺜــل :‪La lune dans le ،Street of no return ،Diva ،Subway ، Mikita‬‬ ‫‪ ،Roselyne et les lions ،Le cercle magique ،caniveau‬ﻤـﻥ ﺇﺜـﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴــﺔ ﺍﻟـﺴﺎﺒﻘـﺔ‬ ‫ﻭﻫـﻭ ﻤﺎ ﺘﺅﻜـﺩﻩ ﻨﺘﺎﺌـﺞ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﺇﻟـﻰ :-‬ ‫‪marie-Thérèse brun : le cinéma des année 80 : « esthétique publicitaire