Sommes Nous Condamnés à Travailler

commentaire de texte de philo complet, à partir d’un extrait de Kant sur la nature et ses dotations faites à l’homme. Rédigé par Nicolas Bogler, il permet de distinguer l’homme de l’animal et de comprendre le passage de la nature à la culture. Explication détaillée Kant, grand philosophe du XVIII ème siècle, définit comme beaucoup d’autres penseurs, une finalité à l’existence humaine. En effet, selon lui, l’homme ne peut se réaliser pleinement, c’est-à-dire développer au maximum ses capacités

était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune (1), et à changer mes désirs que l'ordre du monde, et généralement de m'accoutumer à croire qu'il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir que nos pensées, en sorte qu'après que nous avons fait notre mieux touchant les choses qui nous sont extérieures, tout ce qui manque de nous réussir est au regard de nous absolument impossible. Et ceci seul me semblait être suffisant pour m'empêcher de rien désirer à l'avenir que je n'acquisse, et

Diderot (1713-1784) • Il participe à de nombreux ouvrages collectifs (l’encyclopédie, la Correspondance littéraire, l’Histoire des deux Indes…). On peut se demander quelle est, exactement, l’oeuvre de Diderot, puisqu’il refuse de marquer ce qui lui appartient en propre. De même, dans de nombreux dialogues où il donne à « Moi» une apparence provisoire, inexacte, on peut se demander qui est Diderot. Pour lui, le sujet n’existe plus en tant que tel, il est toujours pris et transformé par les circonstances

par rapport à l’esprit classique. Le mot « classicisme » est forgé au XIXe siècle. Le registre lyrique est présent dans les ouvrages. Le culte du héros qui naît avec le culte de Napoléon Ier se traduit par un héroïsme guerrier. Le héros romantique ressemble aux jeunes qui sont nés dans le siècle et qui connaissent des déceptions romantiques. « Je suis né trop tard dans un monde trop vieux ». Il est difficile pour cette jeune génération du début du XIXe siècle de réaliser leurs rêves à une époque

Jean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine. L'auteur lui-même accorde une grande importance à ce roman et écrit en mars 1862, à son éditeur Lacroix : « Ma conviction est que ce livre sera un des principaux sommets, sinon le principal, de mon œuvre2». Il a donné lieu à de nombreuses adaptations au cinéma

Je voudrais commencer par poser une question. Qu’est-ce que l’Amour? Je crois qu’il y a plusieurs réponses possibles. Dans le livre «Le Banquet» Diotime nous présente une conception de l’Amour. Elle nous affirme que l’Amour est un mot intermédiaire. Il n’est ni beau ni laid, ni riche ni pauvre. Diotime mentionne que si une chose n’est pas belle, elle n’est pas nécessairement laide. Je crois que ce que Diotime essaie de nous faire comprendre, c’est que l’Amour peut être bien ou mal mais que l’Amour

bulletin de salaire. a) Définition du bulletin de salaire. b) Contenu du bulletin de salaire. 3) En combien d'exemples se divise le salaire. a) Le salaire Brut b) Le salaire Net 4) Les inégalités salariales Introduction : Aujourd’hui Je vais vous parler du salaire , ce célèbre salaire pilier du marché du travail et de l'économie. J'ai choisi ce sujet puisqu'il paraît pour moi être un des plus importants a mes yeux ,non pas parce

rôle d’exposition. Ainsi on a affaire à un début proche de celui d’un conte traditionnel mais une seconde lecture nous montre qu’il y a une parodie. I. Un incipit traditionnel La formule initiale « il y avait » rappelle l’expression par laquelle débute le conte de fée « il était une fois ». La localisation spatiale « en Westphalie » équivaut à une absence de repère locatif car cette région d’Allemagne ne dit rien au lecteur français du XVIIIème siècle. On a une précision à la l.2 « tout » mais au lieu

cheminer seules ? Ils s'en vont travailler quinze heures sous les meules(1); Ils vont, de l'aube au soir, faire éternellement Dans la même prison le même mouvement. Accroupis sous les dents d'une machine sombre, Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre, Innocents dans un bagne, anges dans un enfer, Ils travaillent. Tout est d'airain(2) , tout est de fer. Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue. Aussi quelle pâleur ! La cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien

conscience de ce que nous sommes peut-elle faire obstacle à notre bonheur ? 3ème sujet : Expliquer le texte suivant : Entre nous et notre propre conscience, un voile s’interpose, voile épais pour le commun des hommes, voile léger, presque transparent, pour l’artiste et le poète. Quelle fée a tissé ce voile ? Fut-ce par malice ou par amitié ? Il fallait vivre, et la vie exige que nos appréhendions les choses dans le rapport qu’elles ont à nos besoins. Vivre consiste à agir. Vivre, c’est n’accepter