Sommes Nous Dépassés Par Nos Invention Techniques

peut notamment citer l’invention de la machine à vapeur par l’écossais James Watt à la fin du XVIIIème siècle ou encore les prémices de l’aviation à la toute fin du XIXème siècle. Néanmoins, nous sommes forcés de constater, que malgré ces diverses inventions, nous sommes loin d’être tous heureux. Sommes-nous alors plus proches du bonheur que les générations antérieures ? Ainsi, le progrès peut-il rendre l’homme plus heureux ? D’un point de vue général, on peut faire correspondre le bonheur avec un

Sortie de la religion et violences religieuses, Marcel GAUCHET (émission France Culture) « Désenchantement du monde » définit par Max WEBER comme la disparition de la magie comme technique de salut. Cette dynamique traverse l’occident depuis la naissance du christianisme, cette dynamique qui porte l’occident à s’émanciper progressivement du gouvernement des hommes par les dieux, la sortie de la religion. La religion était un mode d’organisation d’ensemble des communautés humaines, elle est devenue

protéger ses informations. Alors qu’il y a quelques mois, des affaires d’espionnages industrielles chez Renault étaient mise au jour, l’importance de la protection des informations et des innovations de l’entreprise était au premier plan. Nous nous sommes alors demandés, en quoi, dans l’économie de la connaissance globalisée, les entreprises internationales se doivent-elles de protéger leurs innovations par des brevets, afin d’assurer leur survie et leur pérennité ? Le dépôt d’un brevet peut être une

La technique est-elle dangereuse ? Le terme « technique » désigne l’ensemble des outils et machines, des procédés et du savoir-faire déployés pour accomplir un travail. La technique est aussi par définition le moyen pour l’homme de dominer la nature car il y crée lui-même les moyens de sa conservation, jusqu’à prolonger son espérance de vie avec les sciences appliquées. Par l'emploie des terme « est-elle dangereuse » dans la problématique, cela laisse supposer deux possibilités : on peut espérer

les seuls à pouvoir la construire, la vendre). Mais c’est véritablement à Venise, en 1474, que naît la première législation sur les brevets. La Parte Veneziana met en effet en place les premières lois concernant les brevets. L’inventeur d’une technique « nouvelle, non évidente, utile et techniquement au point » se voit accorder certains privilèges pour une durée de dix ans. L’initiative de Venise et de sa Parte Veneziana amène d’autres pays, au XVIIème siècle, à légiférer en ce sens. L’Angleterre

LA technologie Ensemble des connaissances et pratiques concernant une technique industrielle. Après les premiers pas vers une société de l'information qu'ont été l'écriture puis l'imprimerie, de grandes étapes ont été le télégraphe électrique, puis le téléphone et la radiotéléphonie. La télévision, et l'Internet puis les télécommunications mobiles « sans fil » d'appareil photo. Dans le monde d’aujourd’hui, on ne saurait vivre sans les technologies comme l’ordinateur, le téléphone mobile, la télé

légitimité de convaincre autrui de la beauté d’une œuvre d’art. Comprenons le terme " autrui " comme celui de " semblable ", c’est-à-dire comme celui qui, sans être nous, est comme nous un être subjectif et libre, un sujet. Demandons-nous ainsi si nous sommes en mesure et en droit de persuader notre semblable de la beauté d’une œuvre d’art. Au vu du problème ainsi posé, il faut tenir pour admis que l’on puisse évaluer la beauté d’une œuvre d’art, d’un point de vue conceptuel. Culturellement parlant, la

optimisme technique sans illusion Par Marcel Kouassi N’dri www.contrepointphilsophique.ch Rubrique Philosophie 20 janvier 2011 Introduction À mesure que nous examinons le vaste champ intellectuel de la philosophie de la technique, nous y découvrons un optimiste béat : la technique moderne et, par extension, toutes les technosciences reçoivent la bénédiction de certains penseurs dont le plus connu est sans nul doute René Descartes. Selon cette perspective, la technique moderne doit

que pour lui la pensée projet est commune à toutes les disciplines artistiques. a- La pensée projet ce n’est pas ce qu’on appelle l’inspiration. Cette notion n’a pas de définition précise. Il s’agit d’une invention visant à justifier le statut social des artistes dans une société où les rapports entre les hommes sont régis par l’argent. La question artistique n’y échappe pas. Il s’agit alors de vendre ce que les acheteurs n’ont pas : le mystère de

vitale imposé par le corps. Il se traduit par du déplaisir qui peut etre supprimé par sa satisfaction ( ex : manger ! ) il a une limite naturelle qui disparaît jusqu'au prochain besoin. Schopenhauer : condition tragique de l'H. : si ns sommes décu c'est que ce qui nous plait n'est pas forcement de réaliser notre désir mais bien de désirer ! Selon S. le désir n'est qu'une frustration, déception où le plaisir n'est qu'une petite parenthèse dans la souffrance. Il faut donc essayer