Sommes Nous Libre De Nos Opinions

fondement de ses expressions, actions et jugements. Cette utilisation de pronoms simples concrétise la capacité du sujet à se représenter comme unité. Nos pensées nous semblent donc a priori nous appartenir, nos préférences, opinions et jugements sont des représentations dont nous sommes certainement les auteurs, et leur subjectivité nous est difficilement imaginable. c'est-à-dire que si nous prenons un langage cartésien, un Cogito se prenant pour son propre Cogitatum. Cependant, lorsque nous lisons le

I) La liberté d’expression 1) Ce que dit la loi La liberté d’expression est un droit constitutionnellement reconnu. En effet, selon l’article 11 de la Déclaration des droits de l’homme et du Citoyen du 26 août 1789, « La libre communication des pensées et opinions est un des droits les plus précieux de l’homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre à l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi ». Au niveau de l’entreprise, cette liberté

autres d’intolérance. Se demander : « Y a-t-il des opinions intolérables ? » nous met devant un dilemme. En déclarant qu’il y de l’intolérable, est-ce que nous ne sommes pas intolérant ? Mais si nous laissons toutes les opinions s’exprimer, celles qui défendent la mise en œuvre d’une société intolérante ne risquent-elles pas de l’emporter ? Ceci est le paradoxe de la tolérance pointé par K. Popper. Mais on peut se demandant aussi si toute opinion parce qu’elle est avant tout une conviction, n’est

Questionnaire : Wash & Coffee Bonjour, nous sommes étudiants à Paris Descartes, dans le cadre de nos études nous réalisons une enquête sur un nouveau concept innovant de café laverie développé avec succès à Munich et Amsterdam. Auriez-vous quelques minutes à nous accorder ? Questions filtres : 1. Disposez-vous d’une machine à laver à votre domicile ? * Oui * Non 2. Vous arrive-t-il de vous rendre dans une laverie ? * Oui (se rendre à la question 5) * Non

divergence des opinions signifie-t-elle qu´il n´ existe aucune vérité? Dans le texte de Platon "L´ allégorie de la caverne", le philosophe nous montre que les hommes ne se rapportent qu´ à leurs opinions et tournent le dos à la vérité. Contrairement aux philosophes qui risquent leur vie pour découvrir la vérité incontestable et la faire partager au reste du monde. Cependant, selon Socrate, la vérité ne peut être atteinte que grâce à l´échange entre les personnes, les confrontations d´opinions personnelles

sujet va faire attention de faire passer son message sans pour autant manquer le respect de la « souveraine puissance », il va s´abstenir de « toute manifestation active d´opposition á la loi en question » c´est a dire qu´il ne vas pas défendre son opinion de manière agressive, il va utiliser sa raison. La deuxième situation prévue et celle du même sujet qui souhaite voir cette loi abrogée mais cette fois ci, son intention va plus loin, puisqu´il cherche a « accuser les pouvoirs publics d´injustice

nous éduque afin de développer en nous un esprit curieux et libre, de sorte qu’apprendre à penser serait non seulement une possibilité, mais encore un devoir? 1. Non, on ne peut pas apprendre à penser A. Penser, c’est avoir des idées «en tête», des représentations men¬tales. Elles naissent spontanément en nous: on ne saurait donc les apprendre ou les acquérir de quelqu’un. Lorsque l’on pense, on élabore des jugements, des opinions, des convictions, qui comme telles sont personnelles. Dans la

: Liberté : du latin liber, libre. La liberté est l'état d'une personne ou d'un peuple qui ne subit pas de contraintes, de soumissions, de servitudes exercées par une autre personne, par un pouvoir tyrannique ou par une puissance étrangère. La définition fait donc référence à la différence entre un esclave et un homme libre. Dans l’antiquité, c’était un statut réservé aux citoyens, c’est-à-dire à ceux qui pouvaient prendre part à la vie politique : « je suis libre de faire ce que les lois me

cette dissertation est : « Y a-t-il des opinions intolérables ? » [motivation ou exemple introduisant le sujet] Il est courant de voir des propagateurs de la xénophobie accuser les autres d’intolérance. Se demander :[citation littérale du sujet] « Y a-t-il des opinions intolérables ? » nous met devant un dilemme. [exposé de la problématique] En déclarant qu’il y de l’intolérable, est-ce que nous ne sommes pas intolérant ? Mais si nous laissons toutes les opinions s’exprimer, celles qui défendent la

Epictète ne serait pas son véritable nom de famille mais seulement un adjectif signifiant ‘‘esclave’’ car on le surnommait souvent ‘‘l’esclave-philosophe’’. En plus de cela, Epictète boitait à cause de rhumatismes et cela ne l’empêchait pas de se sentir libre. Épictète réussit cependant à assister aux conférences du stoïcien Musonius Rufus. Par la suite, il est lui aussi affranchi dans des conditions qui restent indéterminées. Il se met alors à l'étude de la philosophie et du stoïcisme en particulier