Sommes Nous Maitres De Nos Croyances

Selon les archéologues, la religion a au moins 100.000 ans; c'est l'âge des plus anciennes traces de pratique religieuse retrouvées. La religion existe dans toutes les sociétés du monde, même si celles-ci divergent considérablement dans les croyances et pratiques qu'elles rassemblent sous l'étiquette "religion". Dire que la religion fait partie des universaux de l'humanité ne veut pas dire que chaque individu est croyant et pratiquant. D'ailleurs même les individus qui adhèrent à une religion peuvent

Le Gai Savoir, Friedrich Nietzsche Nietzsche s’attache tout au long de sa vie philosophique à la religion et à la moralité entérinée par la croyance. Ce texte est extrait de son œuvre Le Gai Savoir. Il entreprend ici de suspecter l’idolâtrie véhiculée par la religion. En effet, Nietzsche s’appuie dans cet extrait sur l’opposition entre la volonté de vérité absolue et la vie : vouloir la vérité c’est ne plus vivre, c’est passer à côté de la vie. C’est Platon puis le christianisme qui ont mis

de réfléchir sur ce qui nous entoure et ce que nous sommes. Nous avons tous ressenti le besoin de chercher un sens à notre vie humaine mais aussi à notre vie spirituelle pour surmonter cette épreuve.Lorsque le plateau de second surveillant m’a été confié il y a quelques années, la présence du fil à plomb m’a naturellement conduit à la réflexion sur la spiritualité.En effet,

Homo Sapiens Sapiens est un Cro-Magnon. « L’homme préhistorique, c’est presque un animal » : Faux, les hommes préhistoriques d’il y a 15 000 ans nous ressemblaient vraiment, et étaient des êtres sociaux, artistes et inventeurs. A savoir pour le maître (et les élèves si besoin est) * Les outils en bois étaient rares car les arbres suite à l’ère glacière étaient rabougris ou tordus. * L’ivoire était rare (le mammouth est difficile à chasser). Son usage était réservé au sacré. * « Tout est bon…dans

dit que les hommes sont tous égaux et on tous les mêmes droit devant dieu puisqu’ils sont tous création de dieu.Dieu est le maître de tout ce qui a été créé et le créateur lui-même. L’éthique chrétienne :Dans le christianisme,notre comportement démontre qui nous sommes vraiment.C’est ce qu’on fait avec nos dons qui détermine qui nous sommes en d’autre mots, si nous sommes bon ou mauvais.Tout les hommes naissent égaux en dignité et doivent démontrer de quel cotés sont-il. La recherche du salut :c’est

La religion 1ère étymologie : le mot religion viendrait du latin religio qui désignait des noeuds de paille qui servaient à attacher des poutres pour fabriquer des ponts. Le maître bâtisseur de se travail s'appelait le pontifax. Son rôle était double : il surveillait les travaux et avait pour rôle de calmer la colère des Dieux parce que les hommes transgressaient l'ordre naturel des choses. 2ème étymologie : proposée par Cicéron : elle associe le mot religio et le mot relegere qui signifie récolter

 Texte de Alain : Inconscient et croyance. La difficulté de l’inconscient s’énonce logiquement : si l’inconscient est ce qui n’est pas conscient comment peut-on en avoir conscience ? On sait qu’au début du XXè siècle Freud affirma qu’il avait découvert la méthode pour étudier et traiter les troubles inconscients dont souffrent l’homme. Il suffit, selon lui, d’interpréter notre comportement comme les symptômes d’un refoulement inconscient. On connaît à présent les succès et controverses que la psychanalyse

pouvez simplement partir du constat selon lequel nous semblons être les mieux placés pour dire qui nous sommes. Nous avons des désirs, des envies, des opinions, des croyances, des convictions dont nous avons conscience et qui semblent nous définir. En outre, nous savons généralement comment nous réagissons face à diverses situations ne serait-ce que pour les avoir déjà vécues. Par ailleurs, nous sommes les seuls à nous accompagner tout au long de notre vie. Les autres nous connaissent à certains moments

juste et l’injuste? L’avoir appris d’un maitre ou l’avoir appris lui-même. B) Ces conditions sont-elles respectées par Alcibiade? Non, car il identifie qu’aucun maitre ne l’a appris et il n’a pas appris par lui-même non plus. C) Qu’est-ce que Socrate en conclut? Alcibiade ne connait pas le juste. 2. Alcibiade reconsidère la question et identifie son maitre. De qui s’agit-il? Le public (Tout le monde) 3. A quoi reconnait-on un bon maitre? La compétence et l’unanimité parmi les

vision explicite. Subjectiviste : il y a un homme qui n’a pas les mêmes infos= connaissance tacite Les hommes ne se comportent pas de la même manière selon le risque. Si on minimise le risque mais on préféré la loterie alors cela montre que nous ne sommes pas des agents naturels au sens de la théorie ; Ex : AXERLORD dilemme du prisonnier : il n’avoue pas mais c’est le pire. Avouer était la meilleure solution pour les deux. Quand on analyse il y a deux notions : l’information et la décision ; Difficultés