Sparte Oligarchie

GUERRE MÉDIQUE 1.1 LES ENJEUX 1.1.1 La souveraineté d’Athènes et d’autres cités grecques Durant l’époque classique, les cités-États ou polis sont le mode d’organisation étatique. Que le système politique en place dans ces cités-États soit une oligarchie, une monarchie, une aristocratie ou bien une démocratie, l’objectif de ce mode d’organisation est d’assurer la participation à grandeur humaine de tous les citoyens à la vie politique.3 Par l’établissement de la démocratie à Athènes par les réformes

plaisir à abaisser les hommes par trop éminents et qui exhale sa malveillance en leur infligeant cette marque d'indignité. Plutarque, Vie de Thémistocle Texte 5 : « A partir du VIè siècle, à Athènes puis dans le reste de la Grèce ( à l’exception de Sparte et de la Crète conservatrices), les préoccupations militaires passèrent au second plan dans l’éducation comme dans la vie – l’homoplachia (…), le « combat en armes » ne désigne plus que l’escrime. Pour nous, le terme éducation » évoque d’abord l’école

de la nobilitas, consacre les longues années de son séjour forcé à percer le secret de l’éclatante puissance de Rome dans le monde moderne, de la république romaine, justifiant ainsi sa force par rapport à Athènes (un navire sans pilote), à Sparte (une oligarchie privée d’élément populaire, donc de l’indispensable puissance économique), à Carthage même, victime d’un débordement démocratique ruinant le subtil dosage primitif. Ici, il nous parle de la constitution romaine qu'il considère comme un modèle

magistrat: personne qui occupe une fonction politique, militaire ou judiciaire pendant environ 1 an démagogue: homme politique qui mène le peuple par la flatterie afin d'obtenir le pouvoir et de le conserver démocratie: gouvernement par le peuple oligarchie: gouvernement d'un petit nombre aristocratie: gouvernement des meilleurs tyrannie: gouvernement d'un tyran monarchie: gouvernement d'un seul Places publiques: Lieux économiques: Agora(marché), Céramique(artisanat) Lieux politiques: Agora (Boulé

dernier a passé la majeure partie de son enfance et de son adolescence durant une époque très sombre de la Grèce antique, marquée principalement par la guerre. Ennuyé par les multiples conflits qui y font rage, Platon conteste le système oligarchique de Sparte ainsi que la démocratie athénienne. Ce refus même mènera à la rencontre de Platon avec Socrate, l’homme qui deviendra éventuellement son maître. Cette rencontre fut déterminante pour Platon, et ce dernier transmettra par écrit les vestiges des pensées

ont planté autour de nous, et eux qui se dressent derrière elles, discutant silencieusement. Ce n'est plus moi qui détient le pouvoir, comme on me l'a toujours expliqué. Je suis complice de ma propre servitude. ARGUMENTATION Je vis dans une oligarchie et j'ai des arguments pour le prouver. Comme prévu, je dépose mon vote dans la boîte prévue à cet effet, car je sais maintenant qu'un bout de papier ne pourra rien changer à ma situation et celle du Québec actuel. En rentrant chez moi, j'entame

l’aristocratie qui ne sera pas la copie du gouvernement idéal mais une copie un peu plus conforme que les autres puisqu’il est « de beaucoup le préférable, à l’exception du septième »Lignes 11-12. Mais l’Aristocratie étant menacée de dégénérer en Oligarchie, la prudence requière de ne pas la retenir non plus. Car les dommages qui en résulteraient seraient trop graves pour la cité et les citoyens eux-mêmes. Reste donc à choisir entre plusieurs maux le moindre. Ainsi au lieu du gouvernement idéal qui

la cité et du politique : I Définitions des différentes cités. a) Constat de la diversité b) Travail de désignations : Aristocratie, Oligarchie, Monarchie, Politie et tyrannie . c) Définition générale de chaque type de régime. IV Les spécificités qui résident ; Les différentes combinaisons : Démocraties qui se rapprochent plus ou moins des oligarchies (cens + ou - élevé) et vice-versa ) V Constat du fait que tout régime contient la possibilité inhérente à luimême de dévier VI Recherche

Il est le plus souvent utilisé pour décider de qui occupera les fonctions importantes du pouvoir. Comme d'autres cités, Athènes a connu de nombreuses évolutions dans le temps puisqu’elle était jusqu'au début du VIe siècle avant notre ère une oligarchie, c'est-à-dire un régime où le pouvoir était réparti entre les hommes les plus riches. Après de très fortes tensions et un demi-siècle de tyrannie, la démocratie fut restaurée en 510 et organisée en 507 par les réformes de Clisthène.

Après le départ des troupes spartiates de la ville d’Athènes, la démocratie n’a pas pour autant une bonne image dans la mesure où on l’associe à la défaite de la guerre du Péloponnèse. C’est à cette époque qu’émerge l’idée qu’il faudrait combiner oligarchie et démocratie dans un gouvernement mixte dans le but de parer aux défaillances de chacun de ces deux régimes. Cela se concrétisa par l’adoption d’un régime aristocratique où le peuple participait de manière limitée à la vie politique. L’objectif