Speusippe

écrits comme les dialogues Sur la justice, Sur l’Education, Sur l’amitié. Il entreprend également d’importants travaux scientifiques qui mèneront à la rédaction de traités et de cours. A la mort de Platon, la direction de l’Académie est confiée à Speusippe, le neveu de Platon. Aristote, qui ne l’estime guère, décide de se rendre à la cour du roi Hermias, sur l’île de Lesbos, en Ionie. Ce départ est également motivé par le sentiment anti-macédonien croissant chez les Athéniens. Aristote s’installe rapidement

mon esprit, lui qui le premier, dit-on, fit de cet endoit le lieu habituel de ses entretiens, et ainsi ces petits jardins tout proches m'apportent non seulement son souvenir, mais semblent me le mettre lui-même ici devant les yeux. Ici se tenait Speusippe, ici Socrate, ici son élève Polémon, qui s'asseyait à cette même place que nous voyons là. Et de même, ainsi, en voyant notre curie, je veux dire la curie d'Hostilia, et non la nouvelle qui me semble plus petite depuis qu'elle est plus grande, j'avais

devait être quelque chose de fortement défini et peut-être même d'un peu raide. Autrement, on s'explique mal que des disciples immédiats aient pu s'attacher à cet enseignement et le continuer, soit d'ailleurs pour en exagérer tel ou tel aspect (Speusippe et Xénocrate), soit pour l'accommoder en le corrigeant (Aristote), bref, que de toute façon, entre leurs mains, il ait pris sans délai la figure d'une «scolastique». De ce double postulat découle le plan de ce livre: un exposé de l'œuvre, comportant

notre façon de châtiment. Combien leurs classes seraient plus décemment jonchées de fileurs et de feuilles que de tronçons d'osier sanglants. J'y ferais pour traire la joie, l'allégresse, et Flora et les Grâces, comme fit en son école le philosophe Speusippes, Où est leur profit, que ce fût aussi leur ébat. On doit ensucrer les viandes salubres à l'enfant, et enfieller celles qui lui sont nuisibles. C'est merveille combien Platon se montre soigneux en ses Lois, de la gaieté et passe temps de la jeunesse

de l'Académie, il a écrit plusieurs ouvrages, mais ceux-ci n'intéressent pas l'histoire des idées politiques. À la mort de Platon, en 347, Aristote est profondément affecté. De plus, le successeur de Platon à la tête de l'Académie est son neveu, Speusippe, avec lequel Aristote est en mauvais terme. Il part alors s'installer en Asie mineure à la cour du roi Hermias, puis dans l'île de Lesbos où il crée une école platonicienne. Il complète alors ses connaissances dans tous les domaines (notamment en

même qui est Dieu141. Tr. Ross : « On such a principle, then, depend the heavens and the world of nature. » (N.d.É.) 140 141 Cf. Traité du Ciel, II, 3, 286a 9 (...) 247 Il y a des philosophes qui estiment, avec les Pythagoriciens et Speusippe, que le Beau et le Bien par excellence ne sont pas dans le principe, sous prétexte que les principes des plantes et des animaux sont des causes, alors que le beau et le parfait ne se rencontrent que dans les êtres dérivés. Ce n'est pas là une

dans sa conception des biens du corps. Aristote s’oppose aux critiques platoniciennes contre la valeur du plaisir ainsi qu’aux conceptions traditionnelles. Trois opinions principales sont en présence. Premièrement, le plaisir n’est jamais un bien (Speusippe) ; deuxièmement, quelques plaisirs sont bons, la plupart mauvais (Platon, Philèbe) ; troisièmement, même si tous les plaisirs étaient bons, le plaisir ne pourrait être considéré comme le bien suprême (Eudoxe). Dans toutes 111 © Groupe Eyrolles

sciences, c'est qu'il en a subi le charme puissant. » A l'appui de cette assertion on pourrait citer les noms des mathématiciens illustres qui se sont formés à l'Académie : Eudoxe de Cnide, Ménechme, Dinostrate - dont nous parlerons plus loin - Speusippe premier successeur de Platon à la tête de l'école, qui avait composé un traité sur les Nombres aujourd'hui perdu Amyclas d'Héraclée, Philippe d'Opunte, et bien d'autres encore; on pourrait enfin noter qu'Euclide, qui devait un demi-siècle plus tard

de Chalcis, dans l’île d’Eubée. Il arriva à Athènes en 366, et entra à l’Académie, école fondée par Platon. Il y resta jusqu’à la mort de celui-ci, en 348, collaborant à l’enseignement qui y était donné. L’Académie étant prise alors en charge par Speusippe, neveu de Platon, il fonda une sorte de filiale de l’Académie en Troade, puis dut se transporter à Mytilène, dans l’île de Lesbos, patrie de Théophraste, qui devait devenir son successeur. Il fut appelé en 343 à la cour de Macédoine, pour être le

avoir choqué en entrant coiltre la porte de la chambre du conseil ; et entre les cuisses des femmes, Cornelius Gallus, préteur, Tigillinus, capitaine du guet à Rome, Ludovic, fils de Guy de Gonzague, marquis de Mantoue, et d'un encore pire exemple, Speusippe, philosophe platonicien, et l'un de nos papes. Le pauvre Bebius, juge, cependant qu'il donne délai de huitaine à une partie, le voilà saisi, le sien de vivre étant expiré. Et Caiuts Julius, médecin, graissant les yeux d'un patient, voilà la mort