Speusippe

la Métaphysique, le début de la Politique. Aucune chronologie n'est cependant certaine. Il s’intéressa à la vie politique locale mais ne put y participer du fait de son statut de métèque (« étranger » à la cité). À la mort de Platon, en -346, Speusippe, neveu de Platon, succéda à celui-ci. Dépité, Aristote partit pour Atarnée, avec deux condisciples, Xénocrate et Théophraste. Il se peut aussi qu'il ait fui une Athènes de plus en plus hostile aux Macédoniens, dont le roi Philippe II venait de massacrer

la Métaphysique, le début de la Politique. Aucune chronologie n'est cependant certaine. Il s’intéressa à la vie politique locale mais ne put y participer du fait de son statut de métèque (« étranger » à la cité). À la mort de Platon, en -346, Speusippe, neveu de Platon, succéda à celui-ci. Dépité, Aristote partit pour Atarnée, avec deux condisciples, Xénocrate et Théophraste. Il se peut aussi qu'il ait fui une Athènes de plus en plus hostile aux Macédoniens, dont le roi Philippe II venait de massacrer

ne fut pas meilleur. Une fois encore, Platon se trouva humilié. Il revient alors définitivement à Athènes où il se consacre à la philosophie jusqu'à sa mort, à l'âge de 81 ans en 347. Il fut enterré dans l’Académie qui fut reprise par son neveu Speusippe. L’école subsistera jusqu'en 529. 2) Son œuvre L'oeuvre de Platon se compose de 28 Dialogues (dont deux véritables traités, La République et Les Lois) et d’une dizaine de lettres. Les Dialogues de Platon couvrent un très large éventail de

à chaque fois l’estimer en vertu de la fin éthique universelle : La prudence est donc la pleine VERTU POLITIQUE. X ; 1 : Dialogue Académiciens - Eudoxe. LE PLAISIR. Eudoxe : Le plaisir = le souverain Bien car = ce vers quoi tout être tend. Speusippe : Ce à quoi tus les êtres tendent n’est pas forcément un Bien. X ; 2 : Aristote : Le plaisir peut être augmenté d’un autre ; Il n’est donc pas le souverain Bien. Mais l’expérience nous montre qu’il n’est pas un mal non plus, car il n’est pas sujet

Critias et la sœur de Charmide, deux des Trente Tyrans d'Athènes en -404. Platon avait trois frères : Adimante et Glaucon, interlocuteurs de Socrate dans La République et sans doute plus âgés que lui, Antiphon, ainsi qu'une sœur, Pôtonê, mère de Speusippe qui succéda à Platon à la tête de l'Académie[6]. La mère de Platon, devenue veuve quelque temps après sa naissance, se remaria avec son oncle maternel, Pyrilampe. Elle en eut un fils, Antiphon, qui est le narrateur du Parménide. Selon les usages

Critias et la sœur de Charmide, deux des Trente Tyrans d'Athènes en -404. Platon avait trois frères : Adimante et Glaucon, interlocuteurs de Socrate dans La République et sans doute plus âgés que lui, Antiphon, ainsi qu'une sœur, Pôtonê, mère de Speusippe, qui succéda à Platon à la tête de l'Académie7. La mère de Platon, devenue veuve quelque temps après sa naissance, se remaria avec son oncle maternel, Pyrilampe. Elle en eut un fils, Antiphon, qui est le narrateur du Parménide. Selon les usages

études à Athènes et il est devenu l’homme le plus brillant des disciplines Platon. Lorsque Platon est décédé, Aristote s’attendait à prendre en main l’école dans lequel il a étudié, mais à sa grande surprise Platon à succéder son école à son neveu Speusippe. «Science de l’être» Pour Aristote, il y a présence d'un Dieu transcendant. Selon Aristote, ce Dieu semblait pressentir l'existence à travers la structure intelligible, ce qui veut dire de façon mathématique, du Ciel étoilé. Cette image de Dieu

Français) et a postulé que l'univers était fait de cet élément, et qu'il était substantiel à tout les autres, qu'il les contenait tous. Modèle du système solaire par des modèles de solides de Platon de Kepler issu du Mysterium Cosmographicum (1596) Speusippe, le successeur de Platon à l'Académie (en 348 av. J.-C.) a repensé la tradition pythagoricienne sur les cinq solides (Pythagore, Hippase, Archytas). Euclide a donné une description mathématique complète des solides de Platon dans les Éléments (env

de Critias et la sœur de Charmide, deux des Trente Tyrans d'Athènes en -404. Platon avait trois frères : Adimante et Glaucon, interlocuteurs de Socrate dans La République et sans doute plus âgés que lui, Antiphon, ainsi qu'une sœur,Pôtonê, mère de Speusippe, qui succéda à Platon à la tête de l'Académie6. La mère de Platon, devenue veuve quelque temps après sa naissance, se remaria avec son oncle maternel, Pyrilampe. Elle en eut un fils, Antiphon, qui est le narrateur du Parménide. Selon les usages

Critias et la sœur de Charmide, deux des Trente Tyrans d'Athènes en -404. Platon avait trois frères : Adimante et Glaucon, interlocuteurs de Socrate dans La République et sans doute plus âgés que lui, Antiphon, ainsi qu'une sœur, Pôtonê, mère de Speusippe, qui succéda à Platon à la tête de l'Académie[. ]La mère de Platon, devenue veuve quelque temps après sa naissance, se remaria avec son oncle maternel, Pyrilampe. Elle en eut un fils, Antiphon, qui est le narrateur du Parménide. En 403 avant Jésus