Spinoza Traité Des Autorites

actions qui sont dans son intérêt propre ; le sujet enfin accomplit sur l’ordre de la souveraine Puissance des actions visant à l’intérêt générale et qui sont par conséquent aussi dans son intérêt particulier. Baruch Spinoza, Traité théologico-politique (1670), chap. 16 Pour Spinoza, l’obéissance à la raison est donc liberté. 4 Benjamin Constant (1765-1830), De la liberté des anciens comparée à celle des modernes (1819). 5 4. La liberté d’expression La liberté d’expression est une

Droit de l’homme Constitution bloc constitutionnel = principes de la République, comme la séparation Eglise-Etat, la vie associative… Loi(s) ordonnances, textes Au niveau de la Constitution se situent les Conventions et Traités : textes dans lesquels la France s’est engagée avec d’autres pays, ces textes passent avant la Loi Française. Ordre des priorités : I. les textes législatifs : au niveau de la Constitution (1), des Lois (2) et des ordonnances (2bis). II. Règlement

devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 167 Citation 168 « La conscience est un trait d'union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l'avenir. » Bergson, L'Energie spirituelle, 1919. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 168 Citation 169 « Sans donner de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle, je puis la caractériser par son trait le plus apparent : conscience signifie d'abord mémoire. » Bergson, L'Energie spirituelle

capacité à analyser et à s’émerveiller devant la complexité de ce qui intrigue est la clé pour avancer et enrichir les connaissances ; brillance de l’esprit. Les penseurs tels que Leibniz (philosophe et mathématicien Allemand du XVIIème siècle), Spinoza (philosophe Hollandais du XVIIème siècle) et d’autres bien avant ces illustres figures ont déterminé l’existence du bien et du mal en l’Homme. Qualifiant ainsi la présence de ces deux entités opposées dans l’être, ils ont engendré des siècles de réflexion

chez Kant, est l’étude des formes a priori de l’entendement. | anarchie | Doctrine politique rejetant l’autorité de l’État * D’un point de vue sociologique, l’anarchie désigne l’état de désordre dans lequel est plongé une société qui refuse toute autorité et tout pouvoir coercitif pour ne faire prévaloir que le libre exercice des volontés individuelles. | angoisse | Sentiment engendré par la vacuité de l’existence. 39 Ce terme fut introduit par Kierkegaard, père de la pensée existentielle, pour

soi seul, et aussi bien à l’égard d’un homme qu’on ne connaît point, qu’on n’a jamais vu. » Compte-Sponville (Petit traité des grandes vertus) : « La justice est à la garde, non des partis, mais des individus qui les composent ou leur résistent. La justice n’existe pas, et n’est une valeur, même, qu’autant qu’il y a des justes pour la défendre. » Compte-Sponville (Petit traité des grandes vertus) : « Les désaccords entre justes sont essentiels à la justice et marquent son absence. La justice

en effet bien voir qu'il y a une unité profonde des problèmes philosophiques et de la méthode philosophique. Il ne faut donc pas voir l'instabilité des méthodes et des thèmes philosophiques comme une faiblesse de la discipline, mais plutôt comme un trait caractéristique de sa nature. Ainsi, la philosophie est une sorte de retour critique du savoir sur lui-même, ou plus précisément une critique rationnelle de tous les savoirs (opinions, croyances, art, réflexions scientifiques, etc.), y compris philosophiques

actions qui sont dans son intérêt propre ; le sujet enfin accomplit sur l’ordre de la souveraine Puissance des actions visant à l’intérêt générale et qui sont par conséquent aussi dans son intérêt particulier. Baruch Spinoza, Traité théologico-politique (1670), chap. 16 Pour Spinoza, l’obéissance à la raison est donc liberté. 4. La liberté d’expression La liberté d’expression est une liberté politique (elle dépend de la loi), mais elle est étroitement liée à la liberté de penser. La liberté d’expression

l’environnement serait ajoutée à la constitution, ce qui est lourd de sens (cf citation texte de la chartre de la protection de l’environnement). Article 5 : le plus important > En cas d’innovation publique qui pourrait porter atteinte à l’environnement, les autorités publiques pourraient stopper le projet => Ce principe de précaution illustre la consécration du développement durable. 2. Le rapport homme/ nature : la question de la place de l’homme Où se situe l’homme par rapport à la nature ? Doit-on protéger

opposition (Hobbes, Pascal, Spinoza, Leibniz), soit plutôt en accord (Arnauld, Malebranche). Idée générale de l'œuvre : Le discours de la méthode a pour sous-titre : « Pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences ». Ce programme illustre l'intention de Descartes : trouver un principe ferme et assuré qui permette de parvenir à un savoir enfin solide tant dans le domaine de la morale que dans celui des sciences. Initialement présenté comme préface aux traités scientifiques , Dioptrique